Page 224 - 修心七册

修心

的，又没有指谁，他却说：“你们不要瞎讲啊，我又没有喜欢某某人，

我可不喜欢某某人，你们不要以为我喜欢谁。”他把人家的名字讲出来
七
了，真是“此地无银三百两”。你们修得很差啊，你们的智商跟小孩子

册 差不多，还到老师这里玩这些，你们真的很傻。
要将自己心中的邪见、烦恼、愚痴众生，用正见度，什么意思呢？

就是要把自己心中不好的想法、烦恼和愚痴，用正确的方法去看见、去

度化，用正确的方法看事物，就是正法生成。很简单，如果你用正确的
方法去看世界上的事物，你得到的一定是正确的行为和理论，在你的

心中，正的法就生成了，因为你看东西很正，即有正见，就是真正的见
解。使用般若智慧打破愚痴，要用菩萨的智慧来打破我们的愚痴。迷妄

众生，因为我们愚痴了，我们就会迷失方向，我们就会忘记很多事情，

妄想就会开始产生，我们就是迷妄众生。我们要各已自度，在度自己的
时候要自己度自己。很多人在度自己的时候，总爱找人家的毛病，老师

讲给你们听，很多人为什么会吵架？当一个人在讲人家不好的时候，实

际上，他说你不好，他有毛病，你要先听他说什么。如果他说对了，你
就要改；如果他说得不对，你就要戒之。人的毛病就是，刚听到人家说

自己不好了，他马上不是要改变自己，而是要找出对方的毛病，说人家

也是这样的，这就叫愚痴。每个人都要从自己做起。
邪念来了，要正度。今天我看见这个东西掉在外面了，不知道人家

是否付过钱，我是不是可以拿走啊，邪念来了吧？要正度，马上要想
到：不行，我是修行人，我不能拿不义之财，这跟我没有关系。那么你

就是用正思维来度化了这件事情。度，并不是说只去度人家，也可以度

自己。“度”还有一种解释是度化、化解的意思。迷来了，用什么方法
来解决呢？迷来悟度，我今天迷惑了，不知道这件事情怎么做了，我要

开悟。今天他骂我，我恨得不得了，我真想骂回去，怎么开悟呢？就这
么想：我是修行人，我不能骂他，如果我骂他，不就是跟他一样了吗？

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