Page 173 - 修心八册
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因为你的身口意不干净，你的身体经常做坏事，你的嘴巴经常说谎、骂
人，你的意念经常动坏脑筋，这些都会破坏你的功德。所以，你修了半
天，你只是会在人间得到一些名利和感觉，这些感觉很快就会失去的，
最后你得到了什么？你什么都没有得到。你们过去在学校里不是做过学
生会主席吗？不是呼风唤雨吗？现在你去呼什么风、唤什么雨啊？没
了，你去追求这种感觉啊，现在的年轻人讲话已经很清楚了，“我们追
求的是一种感觉”，感觉就是虚妄，虚妄就是空的。你去追求空的东
西，你得到的不就是一场空吗？老师追求什么啊？老师跑到台上去找这
种感觉啊？要追求人间的真实，要对得起菩萨，要对得起地府所有的人
啊，要对得起亡人，要对得起所有的众生。你们是什么境界，以为是演
出？老师说了，等老师以后年纪大了，真希望这些学生多听听老师讲
课，不要这辈子修不成，下辈子再来，那个时候找不到这个老师了。要
一世修成啊，这是很不容易的。你们知道吗，你们一离开老师，你们马
上贪瞋痴，一个星期不见老师你们都会贪瞋痴啊。
要懂得，为什么我要修无念、正知正觉。无念是什么？就是我连好
坏的念头都没有了，这个事情是好的，还是坏的，对我来讲，我根本不
知道。可能有些人认为这是件好事情，而有些人认为这是一件坏事情，
对我们修行的人来说，没有什么好坏的，就是这么一件事情，有什么好
坏？有人说结婚是一件好事，有人说婚姻是一座坟墓，那么你们告诉老
师，结婚到底是好事，还是坏事啊？这就是修行人要无念。无念就是没
有念头，对人间所有的因果只是认为它是一种现象，而不认为它是一种
对和错，因为这是一种报应。今天你为他吃了这么多的苦，明天他为你
吃了这么多的苦，不就是报应吗？有什么念头是对的、是错的？
一、修心篇
无念之后人才会觉悟，人才会正确地知道，所以叫正知正觉。今天
婚姻失败的人认为婚姻是坟墓，但是他还有念，有些人婚姻成功了，他
觉得婚姻很幸福。实际上这两种都不是正觉正知，正觉正知应该是，婚
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