Page 18 - 修心九册

修心

忏悔分成有相忏悔和无相忏悔。一个是由内心到外都要忏悔，一个

是真忏实忏。有相忏悔是什么意思呢？因为我们有愚痴、迷惑、骄狂、
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嫉妒，这个都是有相的，所以要忏悔；我们太骄傲了，我们迷惑了，我

册 们做错事情了，这叫有相忏悔。无相忏悔是从心里来忏悔。你心里因为
有菩提，所以你就要懂得怎么样来用自己的佛心对照自己生活当中所有

的言行举止，还有思维，所以无相忏悔不但要去除愚痴、迷惑、骄狂、

嫉妒，而且忏悔人忏悔过后要不断地进步，不进步这个人就会很快地变
得愚痴。无相忏悔是一种觉悟，内心的悟性。所以，进步的修行人才会

有心量，气量特别大。老师问你们，生活当中是不是这样？碰到一点事
情马上跟人家说：“对不起，我做错了。”你说这种人的心量大不大？

还有些人做错了事情，永远不肯承认自己错了，你说这种人的心量大

不大？
忏悔是锻炼心量的一个很重要的因素。经常跟别人说“对不起”，

这个人能进步啊，经常说自己是错的，这个人才会改变自己。所以，要

把自己的心量增加到无尽无量，就是没有尽头。也就是说，一个人谦虚
到没有尽头，任何事情都能接受，就叫无量；任何人对你怎么样，你都

能够接受，这就叫“无量”。要记住，无量之后，才会没有边，叫无量

无边。看看大海，有边吗？没有。
众生和我是无边无际的，什么意思呢？就是说，众生跟我们的缘分

不知道多少年以来已经有了，因为我们过去可能都是做过菩萨、做过佛
的，我们现在活在这个世界上不懂得怎么样对别人好，实际上你就是不

懂得佛法、因果。所以，要常忏悔，把每个人都视作未来佛、过去佛、

现在佛，你才能真正地断掉自己的贡高我慢之心。要自度度他，先把自
己度好了，你才能度别人。

众生要断烦恼，修行人更要断自己的烦恼。如果你是一个修行人，
你不懂得断烦恼，那么你根本无法让别人舍去烦恼。修行人的烦恼不停

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