Page 201 - 修心十册

连想的念头都没有，你这个人就定得下来了。念经也是这样的，很

多人在念经的时候还在想，我的经文念得好不好？我念的经文是否有效
果？那么肯定没效果。念经就是念经，念的时候想都不要想，有的人在

念经的时候还在想，我这样念经心到底静了没有？实际上你的心已经
不安静了。老师告诉你们，念经念得好的人，没有念头。有一位朋友告

诉老师：“老师，我每天念经的时候，总是怕把《大悲咒》念成《心

经》，把《心经》念成《大悲咒》，所以我在念《大悲咒》的时候经常
在想，这个是不是《大悲咒》？”这样的人能把经文念好吗？你哪怕念

错了，你嘴巴里还是要顺着一遍下来，你也叫念经。
要懂得，念经时止念就是已经把经文化成一种能量储存在你的心

里，进入你的八识田中。为什么很多人做噩梦被别人追杀的时候马上想

起来要念经？因为他在自己的八识田中已经种下了佛的种子，他一碰到
事情，就会念《心经》和《大悲咒》。你们只要飞机一抖动，很多人自

然地就开始念经了，用不着老师去跟他们讲的，这就叫意识当中的自然

现象。人念经念到碰到灵性也能念经，不动嘴巴心也在念经，念到后来
嘴巴不动，连心都不动，那你这个念经就是念到意识当中去了。你们说

心不动怎么念经啊？开始的时候要念得好是动心的，举个简单例子，你

们就明白了。比方说，我的功课做得不好，我要用心做，对不对？当你
用心做的时候，说明你的功课还不好，等到你的功课已经好得滚瓜烂熟

的时候，一份考卷上来，你想都不要想，就很快地做起来了，你还要用
心吗？我们拿起经文，看都不要看，全部背得出来，这个时候你就是不

用心的用心，因为这个“不用心”并不是一个不好的词，而是建立在你

已经用心的基础上，你根本不要再去花心思来检验自己是用心了，还是
一、修心篇
没有用心，因为你念经已经成自然了，就像一个人做好事、说好话很自

然地出来，很多人说坏话，也是很自然地就出来了。
如果一个人说好话说到自己无心了，一出来就是“你真的很好啊，

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