Page 210 - 修心十一册
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修心
大，得不到了就开始失望了。很多人跟着老师，想着自己最好有名气，
最后得不到，就背叛老师。很多人开始诚心求菩萨：“观世音菩萨，我
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诚心求菩萨帮助。”最后求不到，心想着“观世音菩萨不管我了，算
了，我不修行了”，失望大了，最后背叛菩萨。这个道理很简单，这就
是你的因果所为，菩萨可以帮助你，但是你也要有自己的基础和努力。
册
很多人整天很失望，像着了失望魔；有些人得到了，天天开心，逢人就
笑，就是着了快乐魔。所以，人一不小心就会着魔。
修行人要实知实见。我们修行人如果不能实实在在地看见、实实在
在地知道，就会走偏，走偏就是着魔。怎么样不要让自己着魔啊？就是
实知实见。我今天知道了对我们如此地好，那我就好好地修，我就不
会走偏。听别人一讲，心里想着“这佛法行不行啊？我怎么求得不灵
啊？”好了，有偏见了。修行人要以自己看见的为准，你自己有悟性，
你自己最清楚，你不要去听别人说，明白了吗？
要渐成空见。先是实知实见，以后再慢慢地变成空见，就好像是空
的一样，你见到的都是假的。但是有些成为魔的人，他的实知实见没有
学好，然后空见是想不通。这个“空”实际上是一段历程当中的空，就
是没有想通，这种空见就是认为一切皆空，什么都没有。好了，他不是
开悟见空，而是偏执见空。“开悟见空”是什么意思呢？就是说，我明
白了，人生真是一场梦，所以，我要在这短短的人生当中好好地修行，
好好地去努力，这叫“悟空”。“偏执”是什么？要看穿人生啊，人的
一生就这么一点时间，再有能力的人也会死掉的，修什么？赶紧吃喝玩
乐吧！——空了吧？所以，空魔就会来。持有宿命论的人就是空魔来
临。当空魔来临的时候，会令你不尊重老师，不尊重佛法，什么都无所
谓了，最后变得骄狂、轻视戒律。
你们去看好了，平时你们在这里对老师很尊敬，对菩萨很尊敬，
等到哪一天你不想在这里了，老师讲一句话，你就会说“那又怎么样
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