Page 72 - 修心十一册
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修心
要诚心忆佛，从因至果。我今天骂人了，一定有恶果；我今天做善
事了，一定有善果。引得心智，很多人的慈悲心是引出来的。就是说，
十一
你心中的智慧是因为你懂得了因和果，你懂得了，你今天对老公好一
点，老公接下来会对你很好；你今天对老婆好一点，老婆也会对你好；
你今天用功读书，你考试的成绩就会好一点。
册
你们去看有些人烧饭就知道了，他们给人家做饭，把那些快要坏掉
的或者烂菜一烧，一股臭味就出来了，把自己家里快要坏掉的东西烧出
来给大家吃，这种人就不叫做功德。你想对人家好，就要拿出真心对人
家好。过去我们的母亲、父亲做人都是把自己最好的东西送给孩子，
自己吃快要坏掉的东西，这才叫母亲。现在的人把最好的东西留给自己
吃，把差的东西送给别人，这叫什么人啊？这哪叫修行？
你们要好好地听听老师讲授的《修心》，老师以后要把这些佛法讲
到全世界去，要让全世界的人都知道什么叫善、什么叫恶。你把不好的
东西送给别人吃，你这种心已经是恶了，万一人家吃了肚子不舒服怎么
办？现在很多饭店里，把不好的、隔夜的菜混在新鲜的菜里面烧，还卖
钱呢，你一吃就会感觉到有不好的味道。这些人是什么心啊？所以说十
商九奸。要记住，诚心忆佛，从因至果，引得心智，随之而学。因为你
心里的智慧开了，随之而学，马上就去学，常常如此，始终不变。
普贤菩萨的第九大行愿是恒顺众生。你们想想看，修行做人做菩
萨，你不能不顺着人家。现在人的毛病就是什么事都跟人家拧着干，跟
人家反过来说，你做什么事情，我一定要跟你反着，好像不跟你对着
干，我觉得自己没有面子一样，这不就是神经病吗？所以，要以大悲
心、平等心“饶益一切众生”。就是说，只要是对众生有利益的事情，
你都要顺着它。有这种菩萨精神的人，家里会吵架吗？家里会打架吗？
这就是修养。你今天对人家不客气、不开心，就叫没修养。修养是养出
来的、修出来的。
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