Page 83 - 修心十一册
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乱想开始的吗？每个人都是先想了，然后再做的。有些人想过之后而且
想得很深就做了，这就是人为什么会常常活在后悔当中。修行要忏悔，
而且要大忏悔，人才能要回自己的净，就是干净。一个人不彻底地把自
己的毛病忏悔，你的人是不会干净的。
我们在人间修行真的很难。当你听到一则消息，如果没有证实这则
消息的来源和可靠性，你就去传播了，这也属于妄语。很多人都不懂，
他们以为妄语就是自己吹牛，实际上，你去传播你听到的东西，如果你
听到的这句话本身有问题，你去传播了，你就有问题，你就已经有业
障了。所以修行后已经难到很多人连话都不敢讲，因为他知道出口就
是业，所以境界修得越高的人话越少。为什么法师开口就是“阿弥陀
佛”？就是这个道理。他们无语了，他们没有办法讲，任何的话只要讲
出来就会有业障。不要说讲了，就是当你听别人说的时候，如果你的脑
子在动，你就是犯戒了。所以很多有智慧的人就会说：“你不要跟我
讲，我不要听，因为听了之后，我会乱想的。”这个“乱”就是杂念，
杂念一多，这个人就修不好了。
一个人最难的就是不要去听，不要去说，不要去传话，不要去乱
想。人的很大的一个毛病就是乱想。无中生有是怎么会有的呢？就是想
的。他越想越像，他就把想象的当成事实了，最后贻笑大方。所以人很
可怜，自己以为很对，拼命地去想那些能够适合自己思维的一些理念，
能够凑合自己、让自己心中得到宽慰的那些杂念、那些垃圾，只要是对
自己有用的，他全部放在心中，这就是人为什么会害死自己的原因。很
多忧郁症病人就是不停地去想自己认为是对的事情，而且不停地去想象
自己明明不对但是他又认为自己是对的事情，还有一个最危险的就是，
一、修心篇
不停地去想象那些没有但是在他心中已经存在的一些幻想。
要懂得，我们人不能因为自己已经有了这个因，就对果听之任之。
因为你种了不好的因，所以当你的果要业报的时候，你必须来改变它。
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