Page 221 - 修心十二册

有一个成语叫“肝肠寸断”，如果你想念一个人，或者嗔恨一个

人，你都会肝肠寸断。肝和肠子在一起，和脾又在一起。想想看，一个
人的脾气大，他是怎么会脾气大的？肝功能会影响脾脏，肝不好的人很

容易发脾气，为什么？因为肝火旺啊。肝火一旺之后就会烧上面的肺和
心，心会感觉火烧火燎的。心脏是人的“主机”，如果一个人的“主

机”不好、坏掉的话，人的呼吸就不畅通。人的肺像一个风箱，生气的

时候“扑哧扑哧”地响，人在生气的时候，气郁在肺这里，整个肺部动
不了，血上不来，脸憋得通红。很多人生气的时候话都讲不出来，只会

说：“你……你……”就是这个道理。
老师跟你们讲过一件事情，沈阳一个老伯伯上了公交车后，他叫别

人让座，跟这个人说：“你这个年轻人怎么不让座？”这个年轻人阴

他，讲话讲得很阴毒，这个老伯伯很生气，上去抽了这个年轻人一个嘴
巴，抽完嘴巴之后，老伯伯因为气得太厉害，一下子就死在车上了，这

就是因为气郁在肺部了。如果你有这三福田的话，面对年轻人的羞辱，

你会懂得感恩，感恩他让你学会忍辱，这种年轻人骂你、阴风吹吹你，
你就把他当成是一种增上缘，你还会这么生气吗？那么，你也不会就这

么死了。“这种孩子一看就是没有父母教养的，这种孩子以后有吃苦的

时候”，你心里这么一想，你的气不就化解了吗？
修行修心要一心净信。一个心要干净地去相信菩萨，如果你信菩萨

信得不干净、不彻底，你就修不好心。干净地相信是什么意思呢？就是
我今天相信观世音菩萨，我没有半点私心和怀疑，我完全相信，“观世

音菩萨一定会救我的”，这就叫净信。如果你一边跪在那里求菩萨，一

边在想：“观世音菩萨，您听到我的声音了吗？您会救我吗？”这个就
一、修心篇
不是净信，因为你还有疑虑。你求菩萨，菩萨怎么会听不到呢？即便你

不讲话，你往观世音菩萨面前一跪，菩萨都知道你在想什么。有些人还
觉得好像观世音菩萨听不见，怎么可能呢？当你求菩萨的时候，你的心

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