Page 86 - 生命视域之宇宙人生——“我”的嬗变及“三观”的生命论新解
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生命视域之宇宙人生
——“我”的嬗变及“三观”的生命论新
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全的。” 这里的“过程”“活动”等概念从某种角度讲可以说是联系
形式存在的不同表述。所以这些表述中都有人类生命也是一种联系形
式存在的意思，只是没有看到接下来的相关分析论证及后面的分析说
明而已。
初读海德格尔的哲学著述，常常有一个迷惑：不知海德格尔究竟
为什么一定要把“存在”与“此在”区分开来。联系到海德格尔主要
关注人这类“存在”、把通过此在所呈现出来的存在直接称之为“生
b
存” 等，不知海德格尔仅仅是反复在说“人是一种生存着的存在”呢
还是也就是反复想说“人生命就是一种联系形式存在”？“生存”，
本来也就是生命本体与其他联系因素之间的相互影响相互制约相互作
用的过程。
关于人生命是一种联系形式存在而非实体形式存在的事实，我们
谁都可以去观察得到。这与前面证明生命是一种联系形式存在而非实
体形式存在差不多，大家完全可以自己去论证一番的，所以这里也就
不再去举例论证了。这样说吧，反正我对自己是一种联系形式的存在
已经深信不疑，并已经为自己拟好了如下墓志铭：此人生命一般模式
于公元一九五八年一月二十九日建立，于 × 年 × 月 × 日消解。
二、我们第一层次上概括着三个基本因素
我们是生命，我们第一层次上有——生命体、其他联系因素、生
a 茨达齐尔.教育人类学[M].李其龙译,上海:上海教育出版社,2001.
b 海德格尔.存在与时间[M].北京:三联书店,1988.
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