Page 94 - 弥勒说
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弥勒说
Mi Le Shuo
2. 养正教育
年稍长为学者必读经。由《孝经》开始，专讲孝道；继之读《四书》即《论语》
《孟子》《中庸》《大学》四本书。
①《论语》者：系孔夫子应答诸弟子的语录；
②《孟子》者：系孟夫子提倡道德仁义之道；
③《中庸》者；系讲中不偏、庸不易“致中和”之道；
④《大学》者：系讲做人、修身、齐家、治国平天下之道。
学者《孝经》通，《四书》熟、行有余力，则继续读《五经》，即《诗》《书》
《易》《礼》《春秋》，或选读以补所学的不足。
还要选读《古文》（唐宋八大家文言文文章）以提高文言文的写作能力。
学者学完以上国学，对人伦、道德、礼让、做人、修身、齐家、治国安邦之道，
便可胸有成竹，运筹帷幄了。
3. 秉正教育
学优则仕。选拔国家从政人员，本着大道之行也，天下为公。选贤与能：按德、
言、容、智、才五科，作为衡量标准。德者本也才者末也，以有德者居之。
“为官心存君国”，突出一个“忠”字，落实一个“廉”字，官清民自安。
永葆忠廉精神，为国为民。
4. 读书志在圣贤
古人读书，希圣希贤，希做圣人、希做贤人、希做君子、最低做一名不愧为
人字两撇具有德行德好人。
圣人之所以称圣者无他，他的一生致力于：讲道德，说仁义，人格高尚，学
识渊博，有道德修养，闻过则喜，不二过。
如何做人？依圣贤之道。要想做人必先修身，要想修身，必先诚其意，要想
诚其意，必先正其心，做到不愧为人字两撇，撇者真也，捺者正也。真正能诚其
意正其心，而具有德行的人，才算为一名合格的完人。
以故至清末民初中国还出圣人。如：
①江希章（号江神童）：四岁著《四书》白话注解，他的一生：
A. 三大纲要：立民生，启民智，敦民德。
B. 四大志愿：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
②王凤仪：人称王善人，大字不识得道了，专讲做人之道。留下性、心、身；
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