Page 222 - 宇宙新解

道，可道，非常道；名，可名，非常名。
无，名万物之始；有，名万物之母。

故常无，欲从观其妙；常有，欲以观其微。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

译文：

道，可以用言话描述的，就不是永恒的道；名，可以用名称界定

的，就不是恒久的名。

无，就是诸色基没有以一种物事形态出现时的状态（沙子、砖、

灰、水），我们称其为万物的起源。有，就是一种物事形态在生态中

出现了（房子，路基），我们称其为万物的母体。

所以，经常借助万物的前状态，人们才能观察体会道的奥妙，依
据万物的变化发展状态，人们才能观察体会道的广大。

起源和母体，这二者来自一处却名称不同，都可以称为深奥

深奥之中的深奥，那是一切奥妙（万物）的出处。

宇宙新解
说明：
本文中，心与物是物事的最基本的两种机能形态，心生于物。心

物一体，所以心物统称为物。

自我，是心对变化发展着的体的平和状态的反映，是心与普遍发

New Interpretation of the Universe

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