Page 307 - 宇宙新解
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用——自我调节、医治的展现。
                    变动缘于体有,人为顺其自然,平和归于一致。

                    变动是在原有基础上产生的欲望打算,如“求职,申请”,体有

                是体本身具有的样子、情况,当物事间出现色力差时,体产生变动欲

                望,把欲望付诸行动来实现某一目的,就是人为,人为需要一个过
                                                                                       宇宙新解  New  Interpretation  of  the  Universe
                程,即“通过某一事件,由原来的环境进入新的环境”:人为不是随

                意而为,而是要顺应自然变化发展规律,表现为“时空一体”的配制

                模式是否正确、“雪中送炭”是一个“时空一体”的最佳模式,当人
                的变动实现,物事间色力差消失,体出现平和现象。

                    好之以厚,恶之以黑,惧之以短,用之以长,以利惑之,以欲纵

                之。以象迷之,以功取之。

                    厚而无形,黑而无色,短而无舌,长而无柄,利而不争,欲而不

                身,象而无迹,功而无穷。

                    不好之好,不恶之恶,不惧之惧,不用之用,不惑之惑,不纵之

                纵,不迷之谜,不取之取。

                    社会允许一切生存手段存在,但却为社会意识所制约,市场经济

                引发的贫富差距由体意识所协调,市场意识建立在“自主、自愿、自
                觉”的基础上。道德与市场意识的关系图示:




















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