Page 97 - 宇宙新解

一不等于一，客观世界的存在性。
一不等于一，物事间存在差别，差距的原因。

一就是物事，就是物事具有或表现出来的一切个性的总和。

物事的过程是一个产生、发展、消亡的过程。物事的性质，决定

于色基的量和质。对同一问题的处理，由于涉及自身利益，隐私或者
宇宙新解 New Interpretation of the Universe
受关系、条律、目的诸因素的影响，其结果就不同。

一不等于一，有诸色诸观念产生。

诸色诸观念，形成和维持人类社会这种物事状态的原因。在诸色
诸观念作用下，人类社会以一种有序的，有规律的方式运动，成为体

就是机制运作。

自然是一个完整的生态系统，不同性质的生态中有与其相适应的

物事存在，同样的社会是一个多种社会制度并存的社会，是一个包容

多种意识形态的社会。诸意识形态的关系，不是平等的平行发展的关

系。而是有一种意识形态在起主导作用，诸意识形态与其相互碰撞，

融合进而呈现出各自的特性。

共产主义作为一种消灭了国家，消灭了阶级和阶级差别的，所谓

的“人类最理想”的社会制度，是以消灭对立面的存在为前提和目的
的，是对对立面中一方的美好愿望的展现，共产主义应该是一种“认

识互物，创造万物，建立了‘和’的社会秩序，实现了人与自然一

体”的社会制度，在“一不等于一”的宇宙法则中，允许诸色诸观念

存在，在以“为”为内容的人类活动中表现出“和”的社会秩序，使

人生的意义和价值在其中自由展现。

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