Page 141 - 生态文化视野下山东地区传统民居保护与再利用

第五章 传统居民建筑空间环境解析——以山东地区传统民居为例

县管辖，称作界首、三界首，甚至是五界首，构成自然村和行政村关系中又一特
殊形式。微出县城所在的夏镇，西面隔湖与沛县相望，历史上长期分属山东的藤
县和江苏的沛县，故素有“一步两省三座庙，一条大街两县份”之说。清代宋思

仁《过夏镇》诗也曾写道：“片帆风利挂残阳，一镇区分南北疆。花色暗思藤县
白，钟声遥送沛城凉。”阳谷县的运河古镇张秋，明清以来长期分属阳谷、寿
张、东阿三县，俗称三界首。安丘县的景芝镇为明代山东四大古镇之一，向以出
好酒闻名，税收相当可观。在清代以圩子内大街中心为界，分属诸城、高密、安

丘三县管辖，共同分润上千两纹银的酒税。据说当年遇有路边倒卧或无头命案，
只要夜间将尸首翻个身滚过街心，甲县的责任便可推给乙县，因而常会闹出三个
县太爷一齐来到出事地点的局面。景芝镇在民国间改属高密、安丘两县，直到解
放后才全归安丘。惠民县西南的三岔口，明清至民国年间，村庄一直分属商河、

济阳、惠民三县，因三县交界处为一三岔路口而名。招远和黄县（今龙口市）交
界处有个赵刘村，曾以村中的土地庙为界分作两个行政村，南部归招远，北部归
黄县；土地庙门两旁的对联上写道：“赵、刘一村主；招、黄两县神”。现在这
种行政上归属两三个区、县的村落业已罕见，但村域跨界的情形却仍然存在。

二、村名的由来与变更

（一）村名的形成
村名是代表聚落实体的一种语言符号，同时也蕴含着深厚的历史文化和复杂

的民俗传承，与居民、民居和居住民俗都有相当大的关系。在聚落形成过程中，
人口由少变多，渐成村庄。村民在和外界的交往中，对村庄需有明确的指称，村
民或外村人常常根据村庄特点，来区分与其他村庄的不同，口口相传，久之成
名。村名有历史村名、群众俗称和标准村名之分。历史村名是指历史上曾经有过

的名称。群众俗称是村民叫出来，约定俗成的名称。标准村名指由官方确认的固
定名称。有时三类名称一致，有时又各不相同。
山东的标准村名大半是由两三个字组成，多者可达 7 个字，少者仅 1 个字，
以 3 个字的最为常见。鲁中南的兖州县（今究州市）共有 533 个自然村，其中村

名为三字者约 340 个，两字者约 120 个。地处沂蒙山区的蒙阴县共有 1583 个自
然村，其中村名 3 字者约 980 个。从全省来看，村名最长者有黄县（今龙口市）
的“馒头石大道吕家”，7 个字，因村边有一馒头状大圆石又靠近大道而得名，

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