Page 124 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例

在石柱土家民居中，大多是将此三种形式混合使用。一般在正屋正立面、住人厢
房上使用花窗，而在正屋背后的板壁上以及附属房间，则使用直棂窗。经济条件
相对较差的土家人，也在正屋前立面板壁上用简单的直棂窗。格扇窗主要是用在

条件较好的人家或土司的房屋内院板壁上。事实上，完成这些工作，一座吊脚楼
就建好了，房屋细节则将在屋主入住后逐步完善。

二、土家吊脚楼营造技艺在非遗保护与传承过程中的困境

（一）吊脚楼营造技艺与依赖传承人传承的困境
咸丰县目前吊脚楼技艺传承人有 25 名，国家级传承人 1 名，省级传承人 1 名。
通过对咸丰县吊脚楼营造技艺国家级传承人万桃元的访谈，了解到在咸丰县内吊
脚楼技艺传承目前依靠行业传承与血缘传承，通过亲属间与师傅带徒弟的方法来

进行技艺的传承。传承人在对吊脚楼技艺进行传承时，徒弟是不可或缺的一个环
节。而今吊脚楼技艺的学习，对于传承人的徒弟而言，学习技艺所获得的报酬并
没有比外出打工所得的经济收入更乐观，而且吊脚楼营造技艺的学习时间可以说
是需要长期以往的积累；有些徒弟能够很好地掌握建筑技艺，能够成为掌墨师，

但是他们中的大多数往往还是学习了很久也只能习得其中一二，而且学习时间长
久，需要几年时间才能出师，成为掌墨师，这样的学习节奏，加之不适合人们的
日益增长的物质需求，所以导致愿意学习这门技艺的青年越来越少，大部分还是

在依靠血缘传承。
因此，许多人放弃并选择外出务工，在他们看来固定的收入，对于家庭的经
济困境有一定的改善。大众觉得手艺活并不是能够赖以生存的必备技艺，取而代
之的则是各种机械化地生产、创造，对于民族手工技艺有着一定的消极意义。非
遗名录的建立，非遗的传承人也是我们的“人间国宝”，但是在非遗传承人的筛

选认定上，极大部分会出现传承人技艺并非最好，可是被选作国家级、省级传承人，
技艺很好的传承人却只能作为州级或者县级。在国家级、省级传承人这里，政府
都会给予一定的专项补贴经费，在 2016 年前，国家级非物质文化遗产传承人补

贴 1 万元，2016 年后补贴增长为 2 万元，省级传承人 5 千元，州级及县级以下，
没有专项经费补贴且仅有证书，对于传承人的积极性有着很大的打击。因此吊脚
楼营造技艺自然会被放在第二位，极大地影响着传承人以及学习者们对民族传统
建筑营造技艺的积极性，使传承出现断层。

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