Page 160 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例

畜栏、杂物房等）之间接搭随意，附属建筑的墙体以及屋面可以是斜面，也可以
是曲面，甚至同一栋建筑的檐口忽高忽低，曲廊时窄时宽，一个屋面的坡度也能
有曲折变化。吊脚楼的形式，随着地形地势，有临坡吊、临水吊、半边吊、两翼

吊等，这种随遇而安、顺乎自然的浪漫随性，突出表现在吊脚楼的“脚”上，这
些柱子歪斜而立，参差不齐，有天然的意趣，诞生了木楼生长在枯木之上的奇异
美感。
3. 入世乐生的民俗观

建筑上的模仿装饰就是用建筑的材料和技术去模仿生活中所熟悉的形状与性
质，隐喻和借代使得各类建筑装饰获得了“符号”的性质，有了鲜明的象征意义。
模仿装饰是各种装饰中最为常见、历时最为久远的，从原始社会一直流传至今，
其模仿的对象，就是生活中的各种具有民俗意味的事物以及民俗活动、民俗观念。

湘西土家族建筑洋溢着抱合自然、积极生活、避害趋利的思想。传统的住宅大门
为木门，不管是哪一种类型的木门，工匠在拼接门板的时候，都需要按照树的生
长方向放置门板，不能倒置，通过模仿树木生长的方式求得家宅安宁、人丁兴旺。
富有的人家柱础上会雕刻狮子大象等图案，借此向猛兽求得巨力，以使得柱础能

长久稳妥托住木柱，建筑结实牢固。
4. 融合发展的历史观
湘西地区各民族之间的交往交流交融，丰富了湘西土家族建筑装饰的构件、
题材、手法、色彩和内涵。土家族建筑装饰图案里的不少吉祥如意纹饰其寓意都

取自汉语的谐音，比如“马上封侯”“平升三级”“福禄寿”等。土家族最具特
色的斜上正图案，来源于宋代瓷器的开片，被认为是雅致的象征，其不规则几何
纹样可以让人联想到士大夫不受世俗拘束的情怀。斜上正图案常用来铺地或做窗
户，用在窗户上其含义就有“寒窗苦读”“冰清玉洁”之意。冰裂纹自明清以来

在门窗装饰上得到了广泛的使用，尤其是江南汉族地区的园林建筑。冰裂纹进入
土家族地区后，发展出富有地域性和民族性的特点：整体构图分成三段长方形，
在长方形之中除了斜线以外，还有横线、直线和弧线。土家族认为，斜线只能在
规规矩矩的长方形之中变化，这就是“斜不离正”，也是“斜上正”图案名称的

由来。

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