Page 215 - 大数据时代信息安全及保护

第七章 网络空间信息安全

2.命运共同体
对命运共同体的解读，需要追本溯源至共同体。共同体这一概念兴起于20
世纪80年代，并被广泛应用于各种领域。共同体原意是指团体，从语言学中的

词源来看，共同体一说是出自拉丁词汇“communit”（团体），二是来源于
“communis”（共同）一词，与单词“common”（公众，普通的）同根同源。
古希腊哲学家亚里士多德在“人的本质”这一命题上，提出人是“理性的动
物”“政治动物”。所以，共同体必然是由人的本质而来。德国社会学家斐迪

南·滕尼斯进一步区分了社会和共同体。他在《共同体与社会》一书中，指出所
谓社会只是表象，一种机械的聚合，具有暂时性，而共同体具有永久性。建立在
地域基础上的自然联合体，可以是一个村庄、城镇、城市；建立在血缘关系基础
上的自然联合体，可以是家族、宗族等。马克思、恩格斯认为：“只有在共同体

中，个人才能获得全面发展……各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己
的自由”。由此可以看到，在真正的共同体中，人才可能实现全面发展、获得
个人自由。“真正的自由”意味着在共同体中，人与人之间的关系不再有等级
差别，每一个人依据自己的愿望和能力进行工作，处理事务，能够理智地约束

自我。
总之，共同体体现人的本质特征，是可以使人获得真正自由的联合体，不仅
是人类获得自由的共同生活场域，而且这一场域具有持久的生命力。共同体内，
每一个人的自由活动都是其余人自由活动的条件。而命运共同体，从表面看，无

非是加了命运二字。所谓“命运”，先天所赋人的本性谓之“命”，而人生的后
天努力奋斗和机遇及其变化则是“运”。用辩证唯物主义的观点来看，命运可以
体现生命发展的因果关系，人类命运的决定力量是人类自身的能量发挥，更是其
共同体能量发挥的综合效应。命运共同体不仅是物理上的整体性紧密联系，也是

精神文化和制度上的彼此认可和遵守，更是发展前途的休戚与共。进一步来说，
面对全球化所产生并加剧的各方面危机，现代人的命运共同体是携手应对危机，
增进交流互信，促进和平发展，是充满美好愿景，并为我们所不懈追求的理想联
合体。

3.网络空间命运共同体
网络问世之初，并没有网络空间命运共同体。一般网民受到技术的限制，只
是用网络处理一些简单的事情，比如发送电子邮件等。随后，由于网络技术的飞

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