遇见红山 式:祭坛、女神庙、积石冢。这种精神性的需求必然使玉雕的制 作和使用过程充满精神色彩,特别是重要玉雕的使用人—巫 者,更要达到通灵的境界。因此,玉器的雕刻者必须在客观对象 的基础上做出人为的概括,使之成为精神图腾,这一过程实际 上就是意象造型化。纵观红山文化之中重要的礼器,它们始终 没有完全脱离物象,也没有脱离物象的典型特征,此种特质让 红山玉器饱含神秘色彩,更为打动人心,能够唤起人性的情感 体验。 122