Page 47 - 解读中医之道

八、中医文化是民族的智慧

客观的。中医学有超分子生物学形态结构之外的功能和时空观力量，千余年来中
医药为中华民族的繁衍昌盛作出了不朽的贡献，就当今而言，对一些常见病及许

多疑难病症的治疗也多有神来之笔。目前中医药的服务范围已从国内走向了海外
多个国家。主观与客观的辩证统一就是中医的辨证施治要领。西医是物质思维，

注重检验。以向内看的方式，在器官、组织、细胞、分子、基因水平上判断疾病
的发生发展。能精准地确定病位与病性，如患急性早幼粒白血病 (M3)，属染色体

t（15~17）异常。用全反式维甲酸与三氧化二砷联合，对该病有很好疗效，作者
治愈多例，至今存活。西医是针对“人的病”。中、西医是两条道上跑的车，不

能用西医的眼光看中医，中西医有一定的互补性，更不能要求中医西医化。
《易经》太极方程（——）＋（— —）＝（＋ 1）＋（－ 1）＝ 0、0 中无所不

包。阴阳符号为计算机时代的到来奠定了基础。黑白互回的太极图为玻尔兹曼的
原子互补理论提供了灵感。学无止境，毛泽东同志指出“中国医药学是一个伟大

宝库，应当努力发掘，加以提高”。 大科学家钱学森也说：“中医要是真正搞清楚
了以后，要影响整个科学技术，要引起科学革命。”弘扬岐黄薪火，传承中医衣

钵是每个中医人的心声。“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明
宝库的钥匙。”

“天地有大美而不言，万物有大理而不说。”这个大理就是“道”。从宏观上
讲中医是“道”，天、地、人的联系。 “形而上者谓之道，形而下者谓之器；道

在器中含，器在道中显”（《易·系辞上》），道与器是相互依存的。“道”是哲

理的、内隐的、无形的、是有所指的，“器”是物理的、有形的、可指的，客观
的东西，中华先民就是在“道”层面阐述中医学的，“一阴一阳之谓道”。中医

不是解剖刀下、显微镜里的医学，而是古代先民在长期的生活实践中与疾病作
斗争的经验总结。它是哲理的，似乎抽象，但它有深层次的内涵，就是以电子

运动为基础的波动状态实质，属量子医学范畴。“阴阳者天地之道也，万物之纲
纪，变化之父母，生杀之本始。”（《黄帝内经》），“天下万物都是阴阳和合而成，

无形支配有形。”（《佛经》），“天下万物生于有，有生于无。”（《道德经》）。李

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