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宜城客聊
Yicheng Keliao

一套很熟悉，说起来如行云流水。他们对共产主义不仅完全不熟悉，而且还相当
抵触。在他们看来，今天的中国，今天的世界，根本不存在这样有着坚定共产主
义信念的人，凡是说他们有坚定共产主义信念的话的那些人，全都是假的，都是
在表演。他们根本不相信世界上会有真正信仰共产主义的人。
在这片针对这部电影的批判的反批评声中，突然冒出了反极“左”的一种

怪调。但是，这种认为对电影批判是极“左”的评论似乎并没有指明这种所谓极
“左”到底在哪里？ 依我看，在这些反批评的声音中，他们所指的极“左”并
不是针对影片的批评本身，他们对极“左”的所指就是指的在人们对影片的批评

中，所提出影片中人物的高大形象应该建立在对共产主义的理想信念之上，这才
是问题的关键。
影片的编导们，那些反对批评影片的反批评家们，他们自己肯定都是不太
相信共产主义理想信念的。在他们看来，现在哪还有什么信仰共产主义的人们？
现在的人们，特别是在共产党员之中，哪有真正坚定信仰共产主义的人？ 他们

根本就不相信，在今天的中国社会，还会有这样的人、有这样的共产党员存在。
而对电影的批评声中，人们特别强调，如果影片中的人物只讲人性论，只讲什么
男女情爱，那影片中的人物就不是张桂梅老师了。但是反批评的声音恰恰在这一

点上认为，批评的声音就是极“左”的声音。他们自己不相信共产主义，也不允
许影片中的张桂梅老师相信共产主义，他们更是否认今天的中国共产党人，也还
是有不少的人是相信共产主义的。
话说回来，如果共产党人不相信共产主义，没有树立共产主义的理想信念，
那么这还是中国共产党人吗？ 这个世界还会有共产主义运动吗？ 这些反批评的

声音所暴露出来的青面獠牙，恰恰就在于他们不仅不相信共产主义，同时也不允
许真正的共产党人去相信共产主义。在他们看来，共产主义不是现实的，共产主
义是虚无缥缈的。所以，他们不相信今天会有共产党人仍然有着坚定的共产主义

信念。他们自己不相信，也不相信别人会相信。所以他们从根本上就不允许真正
的共产主义信念的存在。这恐怕才是问题的根本。
在这些反批评的人们眼里，所谓共产主义是没有现实基础的，所谓具有共
产主义的理想信念都是骗人的，都是虚伪的。但是，他们恰恰不懂得，共产主义
运动从它产生的一开始，就是一场旨在推翻资本主义制度的工人阶级运动，这个

以共产主义命名的运动，从一开始就是现实的，就是有着伟大现实基础的。雷锋、

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