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第六章  辽、金、元时期



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                     韩性曾题跋司马光的《资治通鉴》残稿:“其以背牍起稿,可见其俭;字必端
                 谨,可见其诚;事而书之,该以一二字,可见其博;纸尾谢状词,虽平常字,亦出于
                 手书,可见其遇事不苟也”。韩性对司马光的治学精神,给予中肯评价。
                     韩信同:(1251~1332 年),一作韩性同,字伯循,又号中村。宁德(今福建省

                 宁德)人。陈普(南宋著名教育家理学家)弟子。主建安云庄书院。学者称为古遗
                 先生。
                     元初,陈普讲学于石堂山。韩信同与其友杨琬等执弟子礼,受业陈普门下。在陈
                 普指授下,韩信同对宋代濓学、洛学、关学、闽学诸典籍搜览殆遍,废寝忘食,悉心

                 探究。在此基础上,他又对诸家经典著作重新整理。曾刊刻《落华藻》,贯通周(周
                 敦颐)、程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)之学,为初学者所珍视。他还
                 对许多古籍重加注释和考订。由于他学识渊博,且深思熟虑,独辟蹊径,发前人所未
                 发。后人称其“发明礼学,典得核要”,“援据明通,为有元一代所寡有”。陈普也

                 以其门下出此高徒而深感欣慰道:“吾老矣,得斯人饮水俟命,复何哉?”
                     延祐四年(1317 年),韩信同应江浙乡举,因见解与上司不同而落榜。返乡后即
                 杜门不出。此时他已声名远播,四方求学者日至,于是在五都南山设账开馆,讲学课
                 徒。自此,“抠衣请教者履满门户”。几年后,韩信同被聘为建州云庄书院山长。他

                 以师道自认,呕心沥血,训学艺徒,从学者越来越多。其教学内容与程式承袭陈普,
                 大抵是“本精术,崇礼致,真知实践”。他门下人才荟萃,如张以宁(元末明被文学
                 家,官至元代翰林院侍读、侍讲学士)、林文拱、郑义等学成后,皆以精深的理学造
                 诣或诗文成就,名重一时。

                     1332 年,韩信同逝世,享年 82 岁。葬于五都龙口。明代嘉靖年间,邑人立韩信同
                 祠,并祀之于乡贤祠。著有《四书标注》《书经讲义》《三礼易经旁注》《书集解》
                 《史类纂》以及诗文集十余卷。俱散佚。
                     韩信同事略收入《宁德县志》卷四。

                     韩中:(1253~1311 年),字大中,其先祖为大都(今北京)人,出身于辽金世
                 家。累官至汉中廉访使,迁西台治书侍御史。后请老致仕归。
                     韩居仁:字从义,元代般阳路(今山东淄博市)长山(今山东邹平)人。历任刑
                 部主事、监察御史、枢密都事。终官河南佥事。

                     韩永:字贞甫,元代河间路(今属河北沧州)清州(今河北青县)人。大德七年
                 入备宿卫。曾任锦州、高州知州。天历初年擢龙右宪佥。除陕西省员外郎,官至河南
                 府路总管。



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