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宜城客道
Yicheng Kedao
人工智能不过就是人类在生产中采取各种新技术的一种。它提供的生产效
率很高，但它未必能够全面威胁人们的谋生手段。应该承认，在资本主义制度下，
资本主义是需要这种通过增加劳动后备军来为资本提供更廉价的劳动力的。但这
只是问题的一个方面。在社会主义的中国，人们完全有能力面对这样的局面，进
行更早的布局与谋划，提前应对可能发生的不利情况。
例如，当我们发现某些行业在人工智能的参与过程中，会出现较多劳动力
人口的退出时，我们是不是应该提前考虑一些，这种新技术是不是可能提供一些
新的产业的诞生，是不是可能出现一种新的行业来为人工智能的技术提供更多与
更大范围的服务。我们是不是可以提前做同相关布局，提早安排下有关新行业与
新就业的计划培训，并且引导对此有兴趣的人们参与到这类新行业当中来。这样
的可能性是完全存在的。
从另一个角度上说，人工智能的发展，在很大程度上会对人们传统劳动力
是一种解放或者解脱。人们本来就可能利用这种解放或者解脱的机会，去发展自
己有兴趣的某种新的劳动技能，创办新的就业机会，为社会提供新的生产产品。
过去人们不得不从事沉重的体力劳动或者脑力劳动，自己没有更多的闲暇时间去
做与自己的兴趣有关的劳动。现在情况变化了，人们的闲暇时间更多了，机会也
更多了。这对更多的人们来说，就是一件好事，是一件很有积极意义的事。我们
对此要发什么愁呢？
当然，这一切的前提是要削弱乃至最终消灭资本主义的前提下。资本主义
不从根本上消灭，这样的美好时代不会自动降临。而人工智能的发展绝对不是只
为资本效力，从根本上说，人工智能本身就是应该为人类的生产效力，为人类提
高社会生产力的效率而效力。这不是再正常不过的事吗？
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