Page 509 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

9 显露卷

他们在如此的生命姿态下，以保证自我生命姿态的高扬与世界大众关系的和谐为
目标。审视同世界大众的关系，抉择与判断同世界的相处策略。
当他们的策略确定后，就像自己深邃的思想没有匹敌之事物一样，再也没有一件
事物可以动摇他们同世界的相处模式。

在他们深邃不可动摇的高扬之中，他们对这个世界充满全面掌握带来的自信，这
使得他们终其一生都可以如同火焰一样炽热，都如同青涩而昂扬的十九岁，这使得他
a
们掌握 、自信、昂扬，同时具有难以被理解的愉悦，这混杂的莫大愉悦仿佛可以永
恒。使得他们把世界作为首先遵从他们生命出发而斟酌的游乐场、事业场、安乐所。

他们的性情在切换的场景中，迸发对生命一事深邃理解而产生的愉悦，来回跳跃。乏
味的生活形式在他们的精神世界中时刻使得他们产生莫大愉悦，这使得他们很大程度
抛却了世俗的尘劳，就像孩子正在精心挑选自己从未玩过的新事物一样。所以，他们
幼稚。

这些体验，有的人一辈子都无法体会。那些学海无涯苦作舟的人永远不会询问，
阅读究竟何以改变一个人？反而因追求工具性的知识所困厄一生，可悲。
大众从不会审视先于一切知识的知识。
幼稚只是一种丰富内涵的行为形式。但是大众却看作道德，他们依从道德建立他

们的人生，形成截然不同的人生位面。大多数的人都会在行为形式的判断上构建出一
种人生，但是行为的内涵，也就是对于生命的感知，这是用知识所无法概述的，所以
如果说世界是知识所构筑的，那么，世界的意义在世界之外。

9.7 如何看待世间决定知识的定义，方向与内容

【寻求尘世渔网的清净之道】

我见一位姑娘写道：办公室的环境恶劣到大家都不敢叹一口气。
我就来如此地安慰她。
充满勾心斗角，尔虞我诈，接受被人如同机器一样地压榨，转而压榨他人，这些

都和他们的家庭教育有关系。很多人并不知道他们为什么而活着，应该怎么活着才算
是快乐的。也并不知道他们有着这样的意愿之后应该如何在这个世界上改变他人，将
这个世界变成他想要的样子，变得更加美好与和谐。

a 【掌握】一词从汉语的语境出发可以理解为形容词，形容整个宇宙的形态与法则被自己所洞察，融合汇聚。此刻如
同手心上握住充实而无形的圆球。

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