Page 507 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
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9 显露卷
为新的自由驾驭繁多的心理体验而融会贯通出新的自我，这样的浑厚使得自身关于生
命的理解作为一种知识传授给贫瘠的他人。如此，价值单元具有精神知识属性。
宇宙与世界远远辽阔于自我的人生，出发于宇宙而对世界的震撼、敬畏、反抗，
将因为宇宙无处不在地包裹自己的一生，这些情感也将充盈自己的人生而从人生之内
洋溢于自己所能感知到的人生之外，成为影响自身对他者认知的一部分因素，再反馈
给自己，铸就自己的人生。
这些，人生（构建态而非完成态）之内，情感的充盈洋溢着对命运的主宰地位而
浮现于思想的表面，会推动着自我对整个人生的沉思，以及在整个人生的沉思之上，
对重大问题的在场进行确认，对重大问题下重大概念的内涵进行确认，如此形成坚韧
不拔的生命观以及生命观下的人生观，如人生、生活、生命等大概念的内涵来自自我
在深邃之处的确认，才于自身驻扎。由于深邃，这种确认，于自身而言，是超越对立，
超越辩驳的。
你真的可以运用思想过好你的一生？一个尚且无法运用思想摆脱命运的阴霾的
人，对于这一点，我存疑。
【人生的意义】
朋友：我常常想起一战中被突突死的士兵，他们人生的意义是什么？
朴净：这个跟你有什么关系呢？他们的人生意义需要经过他们的确认。你对于他
者的人生意义的思考，只是在你的思考之内。或者说在经过你确认的人生观下的人生
意义之中。你真正所要表达的应该是这个——他者的人生意义的印象是如何的？
要区分啊，如果你不区分，那么你的叙述很有可能是一个宏大叙事，就是认为所
有人的人生都是朝着统一的目标前进，都有一个最高处的统一目标。
只有一个统一的目标，你才可以在这种基础之上对他者的人生进行统一的叙述，
将自我和他者的人生观进行统一叙述。
一方面，这种统一目标真的存在吗？你真的论述出来了吗？
实际上你并不会承认这种宏大叙事或者统一目标，至少你只会在重大问题上面承
认这种宏大叙事。当你沉思你人生的行为的时候，你会陷入一种割裂感。因为你必然
去思考，为什么我对于重大问题的思考是没有大叙事？但对某些行为是有大叙事的？
你必然会去思考，你为什么会做这些行为？是什么推动了你正在做？命运到底是
什么？是什么主宰着你的命运？在你的命运之外，究竟还有什么样的世界下产生的正
确的观念影响着你的命运？
但是这些重大的问题你压根无法解决，你只能解决的是对当前命运的片面、斑驳、
短浅的概述与理解。
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