Page 304 - 世界学

288 世 界学 Shi Jie Xue

的起始点。对于世界上发生的重大事件，都以格林尼治的地方时间记录下来。一旦
知道了格林尼治时间，人们就很容易推算出相当的本地时间。例如，某事件发生在

格林尼治时间上午 8 时，中国在英国东面，北京时间比格林尼治时间早 8 小时，我
们就立刻知道这次事情发生在相当于北京时间 16 时，也就是北京时间下午 4 时，

即从东 +8 个时区，加 8 个小时。
世界时是采用天体测量的方式测定时间，而因为各种因素，相对于原子时会有

微小的误差。为了协调世界时和原子时，科学家们在处理协调世界时。协调世界时
秒以下的数字采用原子时的数据。当世界时和原子时差别达到一秒的时候，会进行

跳秒或者负跳秒。
跳秒或负跳秒只在 12 月 31 日或 6 月 30 日进行。跳秒由国际时间局作出决定，
提前通知各授时单位，全世界统一执行。由于时差的关系，对于不同的国家可能不

一定在晚上进行跳秒和负跳秒。
我国古代的计时方法大约西周之前，古人就把一昼夜均分为 100 刻，1 刻等于

14 分 24 秒。“百刻制”是中国最古老、使用时间最长的计时制。到了汉代，在使用“百
刻制”的同时，又采用以圭表测量太阳射影长短来判断时间的“太阳方位计时”法。

到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二
时辰计时”并用。明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也

兼用一天二十四小时的计时法。民间通俗的计时还有“更”和“点”的计时方法，
如三更天是子时（23:00—1:00），“三更两点”就是指深夜 11:48。以十二种动物
来代表十二地支，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、

申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，表达一天中相应的时辰。
6. 新时代的时间观

在古代，光阴表示时间。时间是人根据物质运动来划分的，不是本来就有的，
宇宙中的“时”本来是没有“间”的。物质运动需要耗费“时”。

但是如果不把“时”分割成“间”，我们的思维就无法识别“时”，我们之所
以能思考，是因为思维能对物质世界命名，物为实，思为虚，思命物以虚名，为思

所用。没有进行分割过的“时”，无法被命名，无法进行区分，只有分割成“时间”
后，才能被思维所用，因为分割后可以命名了。比如我们把地球绕太阳一周的运动
过程划分为一年，地球自转一圈的运动过程划分为一日，这样的划分便于思维使用