Page 10 - 新秩序——当代工商管理理论研究

▋ 推荐序

与作者的缘分始于传统文化。作者因为对传统文化的热衷而结缘“三昧
古中医平台”，又因为自己的见多识广和非凡境界而成为团队中的佼佼者，
这是促成我们结缘的根本力量。而作者的出现，也成为我作为平台创始人，

转变认知和提升境界的一个重要契机。传统文化经过几千沉淀而积累在我们
这一代人的身上，无法三言两语描述清楚，我研究的是中医，作者研究的是
工商管理，似乎完全不相干的研究方向却如此投缘，其底蕴便是传统文化。

或许从这里也能够帮助我们理解作者在书中谈到的道器合一理念的内涵。
被邀请写序是有些惶恐的，毕竟工商管理与我太过陌生，但是看过书稿
之后又是兴奋且冲动的，感觉能有机会写点什么，是相当荣耀之事。多年来

致力于中医养生和传统文化宣讲的过程中，《大学》是常常被提及的内容，
其中的“三纲八目”也常常作为引领他人和自我践行的目标。但当我看到作

者以“新秩序”为切入点，解构旧有的拆分式的认知方式，以神察物，用心
感物，从而解除思想的禁锢以获得整体的认知，这一整个新理念重构的过程
中所展现出来的智慧，我被深深地折服了。原来圣贤之道是可以这样来落

地的。
“解除物弊，跳出物外看待事物，才能操纵物；只有解除物弊，才能不

被物所累，成为物之主”。这便是《大学》所言“致知在格物”，只有格除
物欲才能达到真知正见。
“向上一个层面，是解除人弊，中国儒家的人伦观，就是用来帮助我们

了解人，利用人，规范人的，只有充分理解人之所想，预测人之所做，把握
人之所性，方能治人于事，用人于局，成人于势。”这些便切中了《大学》
关于诚意、正心的教诲。

“第三步是治世。治世之弊，在于穿透时间，穿透朝代更替，找到背后
万代延续的力量。再宏伟的事情，不过土地所养，民众所产。在这个层面上
只有借助天地之力，才能建立延续的秩序，治国治世。”修身、齐家、治国、

平天下，是大学之道的终极目标，而作者关于治世的解说，实在让我在理解
这个终极目标的努力中又平添了一份惊艳。

一本工商管理理论研究的书籍，开篇之宏大令人惊叹，而书稿的落脚点