Page 59 - 修心一册
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除他执、破除相、无众生相等，单单从理论上学习是不能解决问题的。
举些简单的生活中的例子：见到一个漂亮的姑娘，平常人只会看到她表
面的美，欣赏其外表，但修为到了老师的地步，会说：“哎，一个天女
下来了，犯错了，要好好修啊，不然回不去了，可怜哪。”因为我能看
到她的前生，接收的信息多理解更全面，所以老师就能看破“皮囊”，
去掉“执”，不着相，这就是慧。
另外对钱财功名有几个人能看破能放下？老师看得破，因为老师看
到了轮回，看到这位老人家会转生为男，而且下一世是搞科学的，看到
了人家有财是累世福报，这人一生坎坷是因为上一世作恶太多，也看到
人生是一个人的短暂的一部分，修行是真正能带走的东西。
钱财和皮囊一样，得之有其原因，失之也有其道理。这就像一个专
业的登山运动员正在往雪山顶上攀登，他知道体力非常珍贵，每一步都
要精确地使用，不能浪费，负重也要精确计算，不能少也绝不能多，同
时知道天黑暴风雪就要来临之前，必须赶到下一个安全的宿营地。这时
候他看到周围有人走了错误路线，有人在看风景，有人在追赶羚羊，所
以他就要告诉这些人要走这条路，不要浪费精力，快走吧，暴风雪来了
羚羊救不了你。这就是看破与看不破。所以要看破就要有智慧，而要有
智慧，就要通过戒定去修。
第二个阻止业障产生的工具是“感恩心”，这里说的感恩心，不是
单指心态，它是一个工具，这是一个修行的法门。在人的七情六欲里，
每一情每一欲都会产生业障，只有感恩心才可以断绝业障，是“唯一”
可以使业障不生的一种心情，也是对付贪瞋痴的有效武器，所以当你逐
渐习惯用感恩心去看周围的人和事，业障才会越来越少。
一、修心篇
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