Page 77 - 修心一册

自由和外在的自由合为一体才是真正的自由。外在的自由永远不能掩盖

内在的不自由。
本觉与无明，非一也非二，实相无明，即是佛性。本来自己拥有的

那个心，即是佛心，加上你现在对任何事情的不明白，不理解，实际上
不是一和二，不是分开的，实属一个道理。我们的人身称为相，实相无

明，就是我们的肉体是无明的，是不知道的，不明白的，实际上也是

佛性，犹如镜子染尘，也就是说你的本性被污染了，犹如水至起波。无
明实性，就是说你的无明加上你的实性，你本来的实性就是实实在在的

本性。虽然你的无明遮住了你的本性，但是这两个实性与本性实际上是
同为一体的。犹如：太阳是你的本性又光又亮，光彩夺目，乌云过来了

遮住了你的太阳，那你的太阳还是不是光明的？太阳还是不是很干净？

乌云是你暂时沾染的许多习气，是你在人间所沾染得不好的东西，当这
个乌云走掉之后，雨过天晴，乌云散去，阳光灿烂，你善良的本性就出

来了。

一、修心篇

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