Page 79 - 修心一册

如果学大乘法，对应万法，当体明空，就无需分析。当认知世界上

所有的万法，所有看见的东西，明白它是空的，就不需要去分析，去
应付。

我们的本性，来自佛，我们天然的法身为何有五蕴和三毒呢？为什
么我们的法身必须五蕴皆空呢？犹如太阳的光芒照耀着人间，给人们带

来光明，为什么还会有乌云呢？因为自然身和五蕴、三毒本身有结合。

我们生活在人道这个环境中就会有五蕴和三毒，三毒——贪瞋痴。你们
的心是善良的，当恨人家的时候，是被乌云遮住了。犹如当你喜欢一个

东西的时候，因狂热地追求而被迷惑了。
意识、虚妄、分别。意识即脑子里想的东西。虚妄，没有逻辑性地

去追求，追求虚的东西。例如：没有钱，天天想中六合彩，这就叫虚

妄。意识起了变化，走的就是一条不实之路，就会把你带进虚妄的世
界。意识虚妄就是错解其意。如何知道自己是虚妄的？你要有这个境界

才能知道自己的错，今天你学了佛法，你知道不应该赌博，不应该买股

票……不应该靠这些东西来挣钱、发财，应该靠实实在在地工作挣钱，
靠自己的双手去挣钱，而不应该投机取巧。这些在佛法里、相学里、

易经里等都属于偏财。偏财，不是正财，不是正财的东西只能是短暂

的。如果没有达到一定境界就会认为我赌博、买股票等也是赚钱的一种
方法。

修行要像种树一样，要有根。修行要有根基，有了好的根基，慢慢
学才能长出好的果实，才能长出好的枝节和树叶。如果只知道追求名

利，就像建造一座金字塔，路越走越窄，总有到达顶点的时候，到了塔

尖就没有路可走了。
一、修心篇
修行是得智慧，教你们打好根基，像种的树一样越长越高越茂盛，

果实越结越多，不要像金字塔一样到塔顶了就什么都没有了。所以我们
修行就要广种功德树，无量的功德，即无边无量的功德。

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