Page 82 - 修心二册
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修心
世音菩萨是菩萨中大慈大悲救度众生的代表，因此真正碰到困难的时
候，你求哪位菩萨都不如先求观世音菩萨，因为观世音菩萨是救苦救难
二
的代表。释迦牟尼佛在世的时候，让众生求观世音菩萨。释迦牟尼菩萨
册 说：观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛。观世音菩萨成佛在
释迦牟尼菩萨之前，由于观世音菩萨的大悲愿力，为了成就一切众生的
道业，仍然示现为菩萨。观世音菩萨的慈悲心是众菩萨的代表和榜样。
每位菩萨成道，都有不同的愿力，如大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、
大行普贤菩萨、大愿地藏王菩萨。而每位菩萨的愿力不同各有其特点，
千万不可以拿菩萨相互比较，切记！菩萨都具有圆融的智慧，只是愿力
不同而已。释迦牟尼佛在世的时候，也令苦难的众生念观音，何况我
们呢？
接下来老师给大家讲见地相等，用现在佛法来讲，就是你的见识和
他的见识是相等的。例如，你到美国留过学、他到英国留过学，这就叫
见地相等。也就是说我们修行的基础是相等的，只有相等了，你才能把
这么好的佛法传给他。过去是佛传佛的，菩萨不是像你们现在这样上课
的，是单传独授。现在是末法时期，如果一个传一个，必须这个人的见
地和你的见地是相同的，就是你的文化水准和他的文化水准是一样的，
也就是你信佛的程度和他信佛的程度是一样的，你的境界和他们的境界
一样的，这就叫见地相等。只有见地相等才能传承，我们今天救人也是
这样的。
如果你明白的道理多，而不是真正佛菩萨的真理，是人间的道理，
这就像你这个心里面倒满了水，倒满了水之后，就无法再加进水了，也
就是你不能接受更多更好的真理了。例如冬天想喝热水时，而杯子里有
很多凉水，加进一点热水后，杯子里的水还是凉的，把凉水倒掉，然
后加进去的水才是热水。你们必须把心里挖干净，不许留有已经学过的
东西，不许在心里有这个法门学学、那个法门学学的思想，不然你们怎
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