Page 145 - 修心三册
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“朴”归到这个“真”，如果你累生累世造的因不好，你说怎么归到
真呢？第二，真。这个真在你心里还有没有？还能找得到你的老家吗？
你就算想找老家，如果你已经不知道老家的地址了，就算是你想找也找
不回你的家了。第三，这个最重要，就是你现在所有的要和你过去生中
所有的结合起来才能返朴归真。也就是说你过去种下的因，造成的果，
已经到你这辈子报了，你这辈子应该怎么样来结合它才能把它达到返朴
归真呢？老师现在的法门就是让你们找到你们的过去来忏悔，然后结合
这辈子种下的善因，你就能找回你的老家了。把你过去走过的路全部想
一想，把你过去走错的路全部都不要了，要找一条新的路，然后归真
了。把脑子搞清楚，我找到了一条真正的路，找到了之后就轻装待发上
路了。
接下来老师给大家讲“转识成智”。就是转变你的意识，成为你的
智慧。转识成智就是转变你的意识。你的意识本来把这件事情认为是不
好的，但你现在意识转变了，把它看成是好的了。比如你们和孩子之间
不开心的事情，本来是一件很不好的事情，让你很不开心。今天你们
修心了，你们不生气了、想开了、意识转变了，觉得“我就是要还他们
的，这个没有办法改变。该我还的我就得还，而且我念经还他们，他们
会改变的。”你就不会生气了，就想开了，意识就改变了，意识一转变
就成为智慧了。这就叫转识成智。今天孩子在你身边，过几天孩子说要
走了，你拼命地抓住不放，到时候孩子的前途就被你耽误了。你说你
这个算不算是有意识呀？你的这个意识是“母亲一定要把孩子留在身
边”，不让他离开你；如果你这个意识一转变，“孩子应该有他自己的
天地，应该有他自己的未来。”你这样一想不就有智慧了吗？这种事情
一、修心篇
还需要老师举例吗？在人间举不胜举呀。
色空无碍。色即是空，空即是色。色空无碍就是翱翔天地之间。空
就是假的，没有的。天空当中你看得见菩萨吗？看不见。但是有没有？
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