Page 48 - 修心四册
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修心
四
册
8. 找回随缘不变的真如
实体名相。比如说老师现在有一个实实在在的身体，又有一个名
字，实际上这个名就是你的法相。“观自在菩萨”这个名字就是这个
相。因为看到佛菩萨的本性了，所以他就是佛菩萨。观自在菩萨是能明
了真如本性的。是真正明了他自己的本性，因为连业障都是空的。很多
人说“我身上有业障”。等到你真正看到自己的本性的时候，连这些业
障都是空的了。因为这些业障等到你几世之后就没了，就像税务局的档
案一样，五年之后它就没了。很多人留一个不好的档案，多少年之后它
就没了。或者这辈子留着，下辈子就没了，都报掉了。真如本性，也就
是说连业障都是空的；不知真如本性，业障就不是空的。因为你不知道
这件事情真正存在的价值，你不知道这个东西是空的，那么你就以为业
障还在。举个例子，这个气球是气充进去的。但是人家送给你的时候，
如果这个人从来没看见过气球，一看你送我这么大一个东西啊，很开
心。拿根针一穿，“砰”，爆掉了，没了，就是一股气。这是你的真如
本性，没了。
“真如”，真正的东西，就是本性的东西。而本性的东西有了之
后，那你才看得清，原来一切都是空气，可以流失的。当你看不清这个
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