Page 81 - 修心六册

们的行为，不看你们的做法，不看你们说什么，不看你们思维什么，老

师把你们看得空了，那老师看到的就是你们实实在在的人，那么才是个
好人，被别人看空的人，才是一个有修养的人，才是触动你们本性的

人。触动本性是什么？就是触动了你们的灵魂，那么灵魂在哪里呢？灵
魂实际上和佛性是连在一起的，也就是说，老师看到了你的本质，那么

叫实相。

举个例子，一个老师在幼儿园里面，这个小孩子很调皮，那个小孩
子很闹，这个小孩子身体不好，什么样的情况都有。如果这个老师把大

家看成无相的，所有的孩子都很天真，所有的孩子都很好，那么你看到
了孩子的本性，那么你看到的就是实实在在的孩子，这个孩子他是个

好孩子，因为他们是天真烂漫的，并不会因为他们做了一些调皮捣乱的

事情把他们看成是坏的、恶的东西，这就叫看到了他们的实相。听得
懂吗？

所以，实相体空。当你看到一个事物的本性的时候，看到实实在在

的相的时候，实际上你就看空了，不是这样的吗？从老师刚才举的两个
例子，你们就明白了。老师第一个例子说，老师把你们这些今天听课的

学生和学生看空了，因为老师都看到你们的佛心了，你们都是善良的

人，佛心都是很好的，那么，老师是不是把你们看空了？看空的话，那
么，实际上，老师看到的你们的相，就是本性已经是空的。体空，就是

说没有了，并不一定指身体，灵魂看空了也叫体空。人家说，有精神上
的灵魂体、肉体，明白不明白？看空了。这个在佛法界叫“唤作虚空无

边身”。“唤作”就是称为，“虚空”就是空的东西，我们的本性是一

个空性的东西，我们的本性是无量无边的。也就是说，当你自己触摸到
一、修心篇
你的灵魂，触摸到你的精神境界的时候，你所拥有的这个善良的本性、

佛性是虚空的，但是又是无边无际的。
万行庄严，实际上“万行”讲的就是出家人的行住坐卧、身语意

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