Page 71 - 修心八册

事情去了，我没有感觉，它怎么走了？就像很多人一样，来的时候这

样，去的时候那样，实际上都是一样，这就是无念，没有念头了。
老师不知道你们是否能够做得到，你们这些学生坐在后面，如果看

见谁来了，特别法喜，“哎哟，你来了。”开心得不得了，这就是观有
相。今天不管谁进来了，“你好！”对每个人都是平静的问候，你就是

心中没有念头。你心中一有念头，如果这个人来了，你特别喜欢他，

“哎哟，你好！”你跟他很亲热，好了，你就有相了，接下来，你种了
一个善因，他要是有点倒霉事情的时候，你就会很难过，有相了，种善

因了。如果种恶因的话，这个人很讨厌，他一走进来，你就不愿意理睬
他，你种了恶因，接下来，人家马上骂你，“你是谁啊？”很多人自己

的毛病很多，还要看不起人家，还要不理睬人家，那不被人家骂才怪

呢。就等于自己的两颗门牙露在外面一样，还跑过去说人家的牙齿如何
如何，别人不看他自己的牙齿，倒要看你的牙齿了，就像很多单眼皮的

人是不肯讲人家是双眼皮的，听得懂吗？

无念，看到什么都没有反应就是最好的。连念头都没有的人，他怎
么会造业啊？念头都没有了，你怎么会造业？造业就是念头在造业，念

头造了业，你的嘴巴才会骂人，你的行为才会造业，你什么念头都没有

了，造什么业？人是不能造业的，六识田中、七识田中、八识田中，
都有非常大的因啊。要懂得，你如果不造因，哪来的果？老师今天上课

的最后一句话，也是最精彩的一句话是：没有念头，这个人怎么会造业
啊？好了，结束了，希望你们都不要有念头，明白吗？“老师对我好、

对他不好，老师对他好、对我不好”，这种念头都不要有，你就不会造

业，老师一视同仁，学习菩萨对谁都拥有平等。
一、修心篇

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