Page 154 - 修心九册
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修心
九
册
35. 戒是由忍辱开始
第四度，叫精进度化懈怠。精进的人才能度化你的懈怠，你们现在
有很多人不精进啊，早上爬不起来，多做点事情就偷懒，你们不精进，
很快你们就会懈怠。现在社会上实际上只有两种人，一个就是好人，一
个就是坏人。如果你不做好人，你就是个坏人，你做了坏人，你就不是
个好人啊。你不精进，你就是在懈怠；你懈怠了，你就不会精进了。
第五度，叫禅定度化散乱。一个人的心如果能够定得下来，你就不
会有散乱之心。很多人经常说：“我心烦啊，我心乱啊。”实际上你是
没有禅定啊，你定不下来，所以修行要学禅。第六度，叫智慧度化愚
痴。这叫六度波罗蜜。学菩萨你有智慧了，你就不愚痴，一个愚痴的
人，是不会有智慧的。你今天做出这种烂事，说明你就是愚痴之人，你
不是有智慧的人；你今天如果是一个有智慧的人，你就不会做出愚痴的
事情。道理就这么简单，大家听得懂吗？跟着老师好好学吧。
很多人修行之后沉着、冷静、有智慧，有些人越学越浮躁，如果修
行后整天想跟人家斗，整天讲这个不好、那个不好，那你学什么佛啊？
忍辱不容易，真的，小不忍则乱大谋啊。我们的“大谋”是什么？那就
是我们以后要到西方极乐世界去，我们要学会忍耐啊。
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