Page 138 - 修心十册
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修心
师经常跟你们讲般若智慧，你今天还有想不通，说明你根本没有开智
慧，你今天还有烦恼，说明你的境界根本没有转变，所以智慧一定是跟
十
人的快乐相陪伴的，快乐的人就会有智慧，天天悲伤难过的人，他一定
册 没有智慧。佛法讲，修行人要用一相法，什么叫一相法？简单地讲，就
是不管做什么事情，你要把思想集中起来，不管你看到了什么，意念集
中，智慧生成，所以，生成智慧就转来法喜充满。这个一相法，就是在
一念之间就想通，被人家嫉妒，被人家污蔑诽谤，刚刚还想不通，可是
突然想道：“哎呀，我在上个月欺负过他，所以他现在在报复我呢，是
我自己不好。”那么一念之间你就想通了。一念、念头就是想法，一个
人一念之差会自杀，一个人一念之差境界会转变，如果你想通了，就是
转变了自己的境界。
比方说停车，今天你被人家罚款了，一想我曾经在多少不应该停车
的地方，我也没花钱就停车了，也没有被抄牌，今天是自己的报应，这
样一想，你就想通了。很多人被人家抄车牌的时候就想，我也没有为这
个社会做什么贡献，我今天被抄牌了，对社会做点贡献，只要一个念
头，你的境界就转了，你就会越来越自在，就会产生一种融通的力量。
夫妻吵架的时候，只想着自己为这个家付出了很多，没有想到对方，到
了最后，越想越不自在、越痛苦、越难过，最后生病。如果双方都想，
我们已经是夫妻这么多年了，大家都为这个家付出了很多，哎，无所谓
了，你马上就自在了，就会产生融通，就是融会贯通的力量，你的生活
就会慢慢产生质的变化，那就是随缘啊。
今天拥有什么，我们就好好随缘，明天失去什么，对我们来讲也是
一种随缘，所以，随缘的人容易生存。修行学法之后，随缘是我们在现
实当中最能应用到适合自己实际生活的一种素质和品行，也就是说，修
行会把人本质善良的一面越来越显露出来，那就是慈悲和随缘。随缘
的人就像一个孩子一样很随便，吃什么都无所谓，很随缘，不挑剔。你
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