Page 139 - 修心十册

们跟那种喜欢挑剔的人在一起，你们会觉得很不自在的。所以，在这个

世界上任何一种环境我们都要随缘，随境界去任运，真正修行是一种任
运，就是任你千变万化，我自岿然不动，这就是佛法界经常讲的境转而

心不转，你再怎么变化，我还是这样。
希望大家要启动、转动自己的任运，对世界上任何事情都不去争、

不去抢，不去取，你才不用很痛苦地去舍。今天我要这个、我要那个，

最后当你失去的时候，你就会很痛苦。很多人生不出孩子，她一定要生
一个出来，你的年纪已经这么大了，你还要生孩子，等到自己要走了，

孩子还很小，最后失去的时候你就会很痛苦。所以，要看破一切世间万
物，世界上所有的感情、所有的物质，实际上都是短暂的因缘。举个简

单例子，你们昨天中午如果吃了一顿很难吃的饭，可能今天就忘记了，

这就叫短暂的因缘。今天你们在公共汽车上跟别人吵架，当时气得血
压高，可能过几天就忘记了，就算你今天享受了，那也是一种短暂的

因缘。

不执着，你就会产生智慧的定力。什么事情在自己心中都想着我一
定要得到，那就是执着。不管任何环境，如果能够随缘的人，能够无所

谓的人，能够不执着的人，他会得解脱、得快乐、得法喜。所以，快乐

的人一定是比较随缘的人，整天板着脸的人一定很难弄，谁都不会喜
欢他，这就是老师今天跟你们讲的佛法的“自净其意”，自己要把自己

所有的意念都弄干净，自己的每一次意念，每一个想法，每一个念头都
要干净。佛法的哲理是非常有智慧的，佛法浩如烟海，如果你进入了这

个海，学到这么多的佛法之后，你根本没有办法理解现在社会上人的

想法。
一、修心篇

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