Page 150 - 修心十册
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修心
伤，那说明你这个人的境界不高，如果看到别人不好了，你很快乐，那
你这个人根本就没有境界。
十
要学会无我的境界，就是把自己忘记，自己都没有了，哪会产生喜
册 怒哀乐？我们在人间不能受到外界的一切色受想行识的影响，也就是
说，我们在人间不能感受到特别欢喜、特别悲伤，不能感受到我承受着
痛苦，我承受着幸福，不能想一些事情让自己特别悲伤和非常痛苦，也
不能用自己的行为和意识来让自己承受更多的人间环境对你的影响，所
以一个人能够成功，能够坚持修心，靠的是个人自身的坚持和毅力。大
家想一想，如果一个人能够坚持修心有毅力，再大的困难也不是困难，
因为任何困难都是暂时的，任何烦恼都能靠着毅力去克服，所以瞬间你
就可以达到彼岸了，这个彼岸实际上就是人想通了。当一个人很烦恼的
时候，他会感觉到困难，感受到心中承受着巨大的压力，当他看到希望
的时候，实际上他就看到了彼岸，所以人在想不通的时候会越来越想不
通，想得通和想不通有时候就是一念之差。
老师上次跟大家讲过，人心经常在变化，在佛和魔之间变化，爱与
恨也是在积累当中，修心人在人生无常的变化当中，他的心也在变化
着，我们修心人变只能朝善缘去变，而不能朝恶缘去变。人的一生中最
大的毛病就是执着，我认为我是对的，我认为自己是对的，所以才会产
生人和人之间的矛盾，如果夫妻都不认为自己是对的，怎么会吵架、打
架呢？孩子和长辈如果都不认为自己是对的，怎么会有隔阂、代沟呢？
永远认为自己是对的，这就叫执着。
修行要有平等心，首先不要认为自己是很尊贵的，不要认为自己永
远是对的，这样你才能去除执着。佛法界讲，诸法平等、诸法无我的内
涵就是不管我们学得怎么样，在人间的一切都是平等的，这个平等不是
说你的受用平等，而是在人生出来的时候大家都是两手空空，从空开
始，人间再怎么不平等，到了最后人要走的时候，每个人也是两手空空
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