Page 154 - 修心十册
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修心
老师经常说，就算你今天穿了袈裟，如果你不修行，你也和普通人
一样。你们现在没穿袈裟，就要像穿了袈裟一样，这一身袈裟穿在身上
十
就是一个菩萨啊，就是一个师父啊。法师们为什么被人家叫“师父”
册 呢？因为他们已经守戒了，你们没有守戒律，你们不该做的都在做，不
该骂人的话你们都在骂人，不该去想的你们都在乱想，不该你们看的你
们在看，所以你们的心中没有光芒、没有光明、没有清净。你们就不懂
得什么叫无为，因为你们不了解自性，不了解自己，所以你们活在世界
上就整天被欲望驱使一味的追求，你们不懂佛法，你们没有智慧，所以
做出来的事情就不会很明智。
修行要懂得真正的佛法，那么要大智根器，就是说有大智慧的人，
有很深根器的人，他才能修成佛。举个简单例子，大家都在争一样东
西，为什么这个人不争啊？因为他大智根器，他知道这个世界争来的全
部是假的、空的，我为什么要跟别人去争呢？十八年前百米跑的奥运会
冠军，你们谁还记得他是谁啊？二十五年前的跳远世界冠军，你们现在
谁叫得出他的名字？但是他要四年才有机会获得这个奖牌，他付出了他
的一生啊。有大智慧的人完全能够舍弃人间的一切，我要它干什么？我
今天还活着，我要多救人，多做功德，我活着干什么？你们年纪大的
人，想一想你们活到今天是为了什么？你们的一生为了孩子，为了这个
家庭，当你们死了之后，你们的孙子、重孙有几个能够记得你们的？就
像你们现在有几个人能够记住你们的祖宗和爷爷的爷爷一样？你们在浪
费生命，在浪费你们很多的时间。
有为法是见性之人。今天修行不为什么，一切都无所求，就是有为
法，我明白了，我知道这个世界是无常的，我知道人生出来就有死的一
天，我知道所有的东西都带不走，我为什么还要去求啊？到了年纪大的
时候，我连自己的牙齿都保不住，我连自己的头发都留不住，我都不
可能跟自己的配偶一起走，我能够拥有什么？见性之人，自性无非、无
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