Page 162 - 修心十册
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修心
但是他出事了，他倒霉了，因为他没有功德，他的福报用尽了，最后他
就倒霉了。要懂得，人间功德要转为出世功德。人间功德，比如我今天
十
用菩萨的心来帮助你，好像很好，但是要成为出世功德，这是什么意思
册 呢？就是说，你今天在人间所做的功德，也就是在人间的功德，以后要
转为出世。举个简单例子，你今天帮了别人，救了别人一条命，从人间
来讲，你是个好孩子，你是个英雄，你救了人家。但是，出世功德就不
一样了，你是菩萨在救人，所以你们同样去度人的时候，有一些人总在
想，我在救你，我把你说通了，我让你想开了，那是入世功德。如果你
今天觉得自己是观世音菩萨，是个大菩萨，你在救人，这个时候，你所
做的一切就叫出世功德，那才是真正的功德。
一个人的发心是最重要的，如果一个人没有好的发心，他做不了功
德。举个简单例子，人间有很多人动不动就喜欢给别人传递负能量，告
诉别人自己心中有很多的恨和不满，这种人就是有“我”。很多人为什
么会出事的？就是先把自己的怨气不断地告诉别人，告诉人家很多，希
望得到人家的同情，然后想得到人家的帮助，这个就是因为“我”字在
作怪，最后他就成为一个有“我”的人。
“无我”就是修出六道了。这是什么意思呢？因为这个世界上没有我
不满的东西，没有我恨的东西，因为在这个世界上我们只是过路客。一切
有为法即是无为，所以，无我就是在法身当中的功德，就是你已经懂得佛
法之后做的这些事情，都是属于功德。你知道自己是菩萨，所以你才会做
这些，这和简单的修福修寿是两个概念。很多人跪在菩萨面前，跪着是菩
萨跪菩萨，而有些人跪着是人跪菩萨，还有些人是脑子里还在想着过去所
做的那些畜生的事情，菩萨看到你就是一个畜生的样子，因为你嘴巴里讲
的求得事情，还是那些很多的人间畜生事情，你不值钱，你们要懂得这些
道理。修行当中不单是要修福，要真正做功德，完全要把所做的善事提升
到菩萨的高度来做，那么你做出来的事情就是功德。
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