Page 187 - 修心十册

智慧的人叫拥有总相智，实际上就是般若别相智，也就是说，你的智慧

能够鉴别所有的相智就是智慧。所以你们看，有智慧的人，别人在边上
吹牛，他是不声不响的，那种内涵的东西就叫般若。一个人碰到事情自

己能够马上知道自己应该怎么做，这个人就是拥有般若别相智；能够知
道和理解别人的习惯，能够理解别人的人，就叫般若一切智，一切他都

明白，所以一个能够理解别人的人就是菩萨。

很多人能够理解别人，他就能战胜别人，对不对？很多男人是怎么
样把老婆娶到手，让人家很喜欢他的？很简单，他理解女朋友，他理解

老婆，人家女朋友就肯嫁给他。实际上，女人有时候是很简单的，根本
不要你有很多钱，你只要能够多理解她就可以了，所以叫理解万岁。如

果你不理解她，就算你给她很多钱，她用完你的钱，背后还要骂死你。

遗憾的是，很多人就是没有智慧地活在这个世界上。
修行必须懂得智慧，而且要懂得这个智慧出于本性中，良心很慈

悲，做人很守戒，性格没有瞋念，这就叫一法相应。你只要有一点点

通，法法皆通。所以很多人修行要学这么多法门干什么？你把一个法门
念好了，实际上法法皆通，最怕的就是你学一个法门学到后来，排斥所

有的法门，说人家都不对了，那你这个“一法”错了，那你就法法不

通，你们看现在有多少其他法门的人来学未来法门啊！知道为什么吗？
因为老师对其他法门都很尊敬，老师说所有的法门都很好，都值得别人

学习，那么，人家一听后觉得，未来法门是这么的海纳百川，一点都没
有嫉妒心，人家不就来了吗？如果老师说，你们进了未来法门，就不能

学习其他法门，就不能怎么样，好了，谁还会来学啊？

你们知道现在有多少学习未来法门的人，一边念诵未来法门的经
一、修心篇
文，一边念诵别的法门的经文吗？老师在回答学生问题时，有人问：

“老师，我们过去是修其他法门的人，现在念诵未来法门的经文怎么
样？”老师回答说：“这有什么怎么样的？你爱吃中药就吃中药，你爱

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