Page 152 - 修心十一册
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修心
去掉的，永久永生的。能够上天的第九意识，实际上修的就是本性良
心。小时候我们很有良心，“妈妈，这个弟弟怎么这么可怜的，没有手
十一
的”，“妈妈，隔壁邻居没有吃的”，小孩子的本性良心第九意识全部
都存在的。“非涅槃之能寂”，你今天这个如来所证法身果德，就是阿
摩罗识，就是初始心、本性良心，并不是你生死之后会变化。这就是佛
册
陀所说的众生皆具佛性。“涅槃”不是说生死，是精神证得果位上天
了，和肉身没关系，是精神的生死。一个是涅槃生死，是精神上的，还
有一种讲的是肉体上的生死，精神上的生死是“涅槃”。
高境界的理念在于用心去理解感悟。老师讲的时候，你们要用脑筋
去想，这时候的想象，菩萨认为是很高级的。因为是从天上去想，想了
之后会有感觉的，思维进入高尚境界，无我利他的意识，你身上会热，
“为什么我这么狭隘想不通？”“哦，生死涅槃……”
阿摩罗识很厉害，“染净俱泯”，没有什么污染不污染。这个孩子
从小就这么善良纯洁，他不会受到别人的污染。“俱泯”，所有全部灭
掉。“湛若太虚”，空旷无垠，浩瀚无垠，心大到“你骂我、打我，我
什么都能包容，什么都无所谓了，我对人间什么都能想通、想开了”。
这种人的心态，已经不是宰相肚里能撑船，他已经能够包容宇宙空间，
他不会对人间一点事情想不通。对人间想不通就是小人。小时候玩“过
家家”的时候，“妈妈，他把我的积木拿走了，哇……”哭半天，就是
心小，小人的心。大的心就是，什么都无所谓了，知道人间全是假的、
空的，有什么呢？因为失去的也是虚的。人不要把自己抬得太高，都是
一瞬间，人生弹指一挥间，有什么了不起？
“湛若太虚”。阿摩罗识叫无垢识，没有污垢的意识，干净啊。老
师举个简单例子，不同的人看模特表演就带着不同的心理：有的人嫉
妒，有的人色眯眯的，有的人看这人身材真好，有的人看这衣服设计得
这么漂亮……每个人的审美观点、意识不一样，所以看出来的东西不一
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