Page 172 - 修心十一册

修心

第一，叫如来。如来是什么意思呢？就是乘如实之道来成正觉，就

是我从天上下来，人家说乘愿再来，到人间之后证的道叫乘如实之道，
十一
乘如实之道来成正觉，就是成佛了，到了人间来成无上正等正觉，就是

成佛了。
第二，叫应供。应供实际上就是应当受人天的供养。
册
第三，叫正遍知。正遍知是怎么修的呢？就是应知在人间我正修、

正行，遍知人间天上一切法，成佛了。第四，叫明行足。明行足是什么
呢？就是宿命明、天眼明、漏尽明。宿命明就是自己知道自己一生的情

况，比如命有多长，我自己怎么样等。很多人说宿命论，就是说我知道
自己的命，就跟着自己的命跑了。天眼明看得到一切，看得到未来。还

有一个叫漏尽明，知前世多世，知后面多世，就是说知道过去和未来。

过去叫宿命通、天眼通、漏尽通。这三明就是我们说的明行足，他们在
人间完全明白前生后世，以及自己所走的所有的路，所以他们不会走错

路，他们成佛了。

实际上，这三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具
足，老师要给你们解释一下。圣行就是在人间做圣人的行为。梵行就是在

人间行天上的事。天行就是所有做的事情要跟在天上是一样的。婴儿行是

什么意思呢？婴儿就是指小孩子，老师问你们，过去的小孩子为什么这么
善良啊？“人之初，性本善”，小孩子的良心都很善良，所以在人间要做

婴儿行。病行是什么意思啊？生病了之后，你开始行苦了，就是开始吃苦
头了，很多人的觉悟是从自己身体不好了开始的。凡是生病，包括脑子生

病、心理疾病，还有身体上生病，都是病行。实际上，如果你能够明白这

些，并且你能够做到，你就是明行足菩萨，就是佛了。
第五，叫善逝。善逝是什么意思？就是非常善良地逝世。实际上叫

做好去，证入涅槃。也就是说自生自洁，自安自保，然后证入涅槃，一
生干干净净成佛涅槃。很多人善良地走掉了，就是成佛了，人家说晚年

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