Page 42 - 修心十一册
P. 42
修心
有用。
当你修菩萨道了，哪怕你只修初地菩萨，只要你坚持，你也能够得
十一
五通。如果我们能修到阿罗汉和初地以上的法身菩萨，超脱六道，我们
很快地就会得六通，因为佛菩萨实际上是能够完全彻悟、了悟这个世界
的，他们已经没有了烦恼，无明已经尽了，不好的东西全部漏掉了、
册
没有了。所以，修行要转识成智，就是要把你的意识转换成智慧。比方
说，你们今天对这个事物不理解，你们就开始去理解它，理解了之后，
再用自己的意识来改变它，使之成为一种智慧。我们理解人生吵架，吵
到最后不欢而散，不了了之，没有一个事情可以说得清楚是对还是错，
我们知道了人间的这个意识之后，就能够把它转换成一种智慧，那就是
不要再吵了。佛是一个开悟者，不受生死的束缚，而神虽然在自己所在
的领域里能解决一切问题，但是不能开悟，这就是佛与神的区别。
佛教认为世间一切法都是唯心所造，心生种种法生，心灭种种法
灭。只要你开始想某件事情了，你就生出来了这个意念，你后来想想这
件事情没希望了，意念灭掉了，你这个法也就灭掉了。比方说，你想做
生意，心想着自己可以把这个生意做得很大，你的心生出了这个念头，
你想着可以做进出口贸易，可以把生意做得很大，可是人家告诉你，不
跟你合伙做这个生意了，你立马觉得没机会了，心灭了，你想象的东西
全部都没有了。佛菩萨就是让我们知道，世界上的一切都是由我们的心
所产生的。
随顺外境，就是顺着社会上的境界走，随它去，不去跟它拧着干。
我自如如不动。就跟飙车一样，你不停地按喇叭，你心里产生了恨心，
生气了，你就会不舒服。随顺外境，就是顺着别人的速度，别人按喇
叭，他爱怎么开车就怎么开，我还是这样，在这条路上，总有我这个汽
车的一块空间，我跟你争什么？所以，丈夫在家里要给自己的太太留一
块空间，顺着她；要给孩子一块空间，不要去逼着孩子做什么；妻子也
028
