Page 98 - 修心十一册

修心

个宝贝能够让自己成功，成为最大的一种福报。

第二个忍耐是自然的变化。比方说，这个人怕热，一热他会马上烦
十一
躁不安。如果一个人的情绪随着天气变化马上转变，这个人也是属于不

能忍耐的。比方说聚会开始时还很开心，突然之间天气暗了……那么饥
饿、口渴、自然灾害，他不能忍耐了，这也会对他造成很大的伤害。
册
修心修行要忍耐，这是第三个忍耐。刚刚修行的人不一定马上就能

够法喜，在功夫还没有得力之前，因为我们在得到法喜之前，修行是很
苦的。也就是说，当一个人刚刚开始修的时候，他根本不能忍耐，因为

他觉得对他来说修心修行是很苦的。举个简单例子，小和尚刚刚到庙里
去的时候，他会抱怨“为什么要那么早起床啊？为什么要扫地、劈柴？

为什么要去挑水？”如果他想得到佛法，这一切对他来讲都需要忍耐。

因为修行很苦，只有上轨道，才会慢慢地觉得这个不是苦，而是
甜。举个简单例子，你们现在坐在这里，你们不会感觉很苦，为什么

呢？你们坐在这里，心很安静，脑子很安静，然后呢，自己慢慢地懂得

道理，学很多道理，但同时不知道外面有什么变化，这样时间长了没有
外境烦恼就是一种甜和法喜。所以，当一个人刚开始修行的时候，他是

很痛苦的，他坐在这里可以说“我今天很不开心，我很难过，我本来应

该出去玩的，我为什么要坐在这里？我本来有很多时间可以吃喝玩乐，
我为什么要修行？”这样的修行人是没有法喜的。所以，在第三种忍耐

就是修心修行法要忍耐当中，不管我今天修行之后是否找得到路，我自
己要得到法喜。

举个简单例子，今天你们想到城里去，但是找不到路，绕来绕去花

了一天时间，但是一旦发现了大路，你一直开，没有阻碍，一直把车开
到底，那么你就非常法喜了。其实修行也是这样，我们人在这个世界当

中整天地变来变去，学学这个觉得蛮好，学学那个觉得蛮好，学了一
段时间又不好好学了。一会儿阻碍来了，因为修行人当中有学得不好的

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