Page 48 - 修心十二册
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修心
就会有自身的一种欲望在身上，这跟佛法讲的慈悲是不一样的概念。为
什么要出家？就是为了让你忘记自己的小家，你才会想到众生和大家。
十二
因为你有一个小家，你整天就会在自己的欲望当中活着。我们不要去拥
有世间那些非常俗气的欲望，因为那些欲望只能满足你在人间暂时的享
受，而你将失去的是断灭人间的慧根。如果我们真正地爱世间的人，就
册
要舍己救人。佛法实际上是让我们断掉人对世间的这种贪爱，因为在人
间有了贪爱，所以你才有了轮回。人为什么会轮回？就是因为有太多的
贪爱，爱房子，爱男女之人，爱名、爱钱、爱利。佛陀当年在古印度的
时候就提倡大道无情，就是说，你要把人间自己认为的一些贪爱、情
谊慢慢地斩断。“无情”，表面上看起来是无情，实际上你是一种慈
悲啊。
举个简单例子，消防队员舍己救人去救火的时候，如果他想到了他
还有家，他还有孩子，他要是在里面被烧死了，他的太太就没有丈夫
了，他的孩子就没有父亲了，那么他就是小爱，这个时候，大楼着火
了，最后整个楼都塌了下来，里面死掉的是一千个人；如果消防员想到
有多少个父母亲会死去，多少个孩子就会没有父母亲了，他勇敢地去救
火，那么他就是大爱，这个看似对家庭的无情实际上是一种大爱慈悲。
所以，一定要把大爱和小爱的概念分清楚。舍小爱，才能变大爱。
“佛法在世间，不离世间觉”。因为在世间我们的杂念太多，我们
太可怜，所以你想觉悟，你必须觉醒，就是要让你明白在人间没有一个
人可以活得很长久，超过九十、一百，再长的生命都是有终结的。修行
人必须知道，在人间所有的一切都是痛苦的，佛法就是告诉我们人间
无常，人间就是在你的意念当中存在着生死。因为你今天一个意念想通
了，你就获得生命；你要是一个意念没有想通，你可能就丧失了自己的
生命。自杀的人就是一念之差，最后就走掉了。
佛法告诉我们，念念在生死之中，念念在轮回之中，所以，我们经
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