Page 10 - 经济全球化的新态势与全球治理研究

经济全球化的新态势与全球治理研究
Research on the New Situation of Economic Globalization and Global Governance

定为世界五大洲之间、各国之间联系与接触在数量与质量方面的巨大飞跃，但他
没有给全球化下一个明确的定义。
（二）罗伯森对全球化的规定

当代文化社会学家、美国匹兹堡大学教授罗伯森（Roland Robertson）受麦
克卢汉“地球村”思想的启发和影响，进一步丰富和发展了全球化概念。他认
为：“作为一个概念，全球化既是指世界的压缩（compression），又是指对世
界作为一个整体的意识的增强。”换言之，全球化指不断增长的具体的全球相互

依赖的事实和全球整体的意识。显然，罗伯森用这个观念是想表明，以往个人用
来描述和划分现象的各种方式，已越来越有可能针对整个世界，而不再是他原本
所属的那一个地方领域或国家领域。属于这种情况的不仅包括像大众传媒和消费
偏好这样明显的文化现象，能够比较直接地觉察到具有全球化的品味，而且还包

括我们站在全球化的角度上，从文化的方面来重新阐明各种话题。比如，我们用
“拯救地球”来重新阐明环境污染与净化环境的话题，用“人权”来重新阐明公
民权话题等。全球意识的这种提升使得世界更有可能作为一个单一系统而被重
新生产出来。因此，在罗伯森看来，世界正在变得愈益统一，全球化社会正在形

成。而全球化社会首先是指多元社会文化构成的全球文化系统，它不仅指目前全
球日益增大的相互联系的种种客观事实，而且也指文化和观念上的问题。罗伯
森基于这一点强调文化对于全球化的首要性和基本性。全球化不是单纯的经济问
题、政治问题、社会问题或国际关系问题，而首先是一个文化问题，因为全球领

域作为一个整体首先是一个社会文化系统。全球化正在使所有社会文化形态相对
化，并使它们“平等化”。

二、经济全球化重要论述产生的理论基础

（一）马克思世界历史理论关于经济全球化的阐述
德国思想家马克思批判地继承了黑格尔的辩证法思想，在现实的和物质的
前提下，从生产力的高度发展和人与人之间普遍联系的角度出发，阐述了历史向
“世界历史”转变的原理和趋势，并提出了科学的理论，即“世界历史理论”。

马克思的世界历史理论是其终身探索的重要理论之一，从本质上来说，这就是马
克思的全球化理论，是当代全球化理论的源头。深入探索和研究马克思的世界历
史理论，有助于我们更加全面地了解和掌握马克思的历史唯物主义、当代全球化

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