Page 375 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

是人性善的表征。
腐败：在生物学上定义为由生物的内生性疾病和外源性感染而引发的朽烂而至死
亡的现象。在人类的文明社会中，狭义的腐败则被形象地解读为由人的私欲、利益、
权力、金钱、荣誉和地位等之间的违法犯罪交易所构成的一种社会性行为。在更加广

泛的意义上——广义腐败是指公共权利与金钱之间的无道德性交易、违法交易以及过
度奢侈、淫乱、涉赌涉毒、畸形价值观等的人性腐朽。
在社会的主体结构中，政治、经济、法律、军事、道德、科技、教育等是以类别
化方式并彼此协调、制约而逐步趋向于发展和完善的不同属性的分量。人类个体作为

社会中的人，则其基于本性的竞争而终将会呈现出可选择性的人生实现方式的多样化。
在西方，由于崇尚一切以具有价值作为有意义，因此产生了人类个体的价值观、集体
价值观和社会价值观的基本性人类观念。而在中国则由于认同情感的无价值属性和道
德的无价值属性——以此体现个人相对于团体或社会的尊严，因此便产生了个体的人

生观、集体主义生活观和社会主义大家庭之核心观等基本人类观念——“价值观”这
一名词用语是在中国社会改革开放以后才引入的一个资本主义以价值予以衡量一切的
社会学概念。对于独立的人类个体而言，人生观、社会观、世界观、宇宙观是作为有
限个元素集合的内涵并排列于由小到大的逐级从属而递增的基本观念。如果将人生观

和社会观加入“价值”参量，显然人生价值观是人生观的高阶意识观，而社会价值观
则是社会观的高阶意识观。这样的解读犹如数学中解读微分导数的层阶思想一样。
纵观人类历史轨迹，以国家为基本单元的外向战争和内向阶级斗争几乎贯穿于连
续的历史时期。文明与蒙昧共存、繁荣与腐朽同在、战争与和平轮换、竞争敌视与互

鉴互助共联、毁灭与重建交替——正所谓“人间正道是沧桑”。然则，正是由于人类
正义性的存在，方才使得人类社会文明度加速进化——人类的善性同步加速进化。
当人类之恶在二十世纪中叶历经两次世界大战达到顶峰之后资本主义社会与社会
主义社会共存之时，在不同社会制度的国家——在个体人类生存无忧的基础上，权力、

金钱、地位、荣誉等由人性中的欲望强度决定着的追求目标已经大体趋于相近但本质
不同——尤其体现于中国特色社会主义大环境之中与西方资本主义社会大环境之中的
人类个体的人生观与价值观的不同。显然，在中国特色社会主义的环境中，由爱和共
情决定着的异性之间的爱情和高尚的道德是不能够也不认同以价值量为标的物的人类

个体的追求目标。而将价值掺入爱情和道德中将使得人类尊严和道义精神变得意义残
然或毫无意义——不能够产生高尚的爱情快感和慰藉一个纯粹道德践行者的内心。由
自由的思维决定着的人类个体的理性追求在实现过程中有无价值目标则取决于个体的
信仰和社会总体环境——而宗教和宗教事务者只是并将是在有限时间的未来社会的人

类文明不发达的遗留物。一切邪教则正是相对于正统宗教而言的异类的彻底的腐败而

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