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26、恒顺众生
普贤菩萨十大愿之一。恒是以时间而论，长久不变之义，以空
间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离；顺是随顺度化，悲
悯柔和之义。
华严经普贤行愿品曰：“言恒顺众生者，谓尽法界虚空界十
方刹海所有众生种种差别，所谓卵生胎生湿生化生……有想无想，
非有想非无想，如是等类我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供
养，如敬父母，如奉师长，及阿罗汉乃至如来等无有异。于诸病苦
为作良医，于失道者示其正路，于闇夜中为作光明，于贫穷者令得
伏藏。”。
可见，恒顺众生，不是让我们随顺众生的烦恼、习气，跟着众
生一起做错事，而是让我们根据众生不同的根机，用适当的方法去
帮助他迷途知返。
27、放生
除持戒、念佛、诵经、持咒外，学佛还有诸多方式，如放生、
布施等善行。放生即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山
野之中。除寺院行此仪式之法会为放生法会外，一般信众也可以放
生。放生一般有洒净诵偈、说三皈依、放生发愿等三个程序。
杀戒是佛教五戒中第一条戒律。放生是佛教对不杀生思想的进
一步的弘扬，是慈、悲、喜、舍四无量心的集中体现。最早在经文
中提到放生的经典是《梵网经》。
【参考资料】提倡放生相关经文
《梵网经》中说：“佛子应以慈心行放生之业。因以一切男子
是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉
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