Page 247 - 佛学常识一二三

可破，如不痛打责罚，不易调伏也！”

45、莲池大师

净土宗第八祖，杭州仁和人，名祩宏，字佛慧，号莲池。大师

十七岁举诸生，后受邻人影响，寄心净土，每书“生死事大”四字
于案头，以自警策。三十二岁时，依西山无门性天和尚出家。曾以
游方为务，隆庆五年（1571 年），入杭州云栖山，居山中废寺，

精修念佛三昧，教化远近，衲子云集，遂成丛林。

大师除《往生集》《楞严经摸象记》等著，又制定《水陆仪
文》及《瑜伽焰口法》，以济幽冥之苦；于城内外开放生池，撰
《戒杀放生文》，以诫害物。大师倡导持名念佛，痛斥狂禅，力阐

禅净双修，亦重视经教。晚年疾发，益勤净业，书《三可惜》《十

可叹》以督徒众。万历四十年示寂，世寿八十一，世称云栖和尚、
莲池大师。

46、藕益大师

藕益大师（1599—1655），俗姓钟，名际明、又名声，字振之。

法名智旭，号西有，别号八不道人。
大师少习儒学，曾撰辟佛论数十篇。十七岁时，读莲池大师之

《自知录》及《竹窗随笔》，始悟己非，尽焚前著。诵《地藏经》
有感而发出家之心。二十四岁从憨山大师的弟子雪领剃度，改名智

旭。二十六岁受菩萨戒，翌年遍阅律藏，偶罹病将危，乃专意求生
净土。三十岁时，深切体察宗门之流弊，决意弘律。三十二岁，

欲注《梵网经》，作四阄于佛前，拈得天台宗之阄，乃详究天台
教理。

大师博学诸宗教义，主张儒释道三教一致，统禅教律三学为

第十部分 佛僧三五数 | 233